百位專家學者獻言古戲臺保護 可學故宮 培養古建筑匠師
“古韻新聲、雙遺同和”寧波古戲臺保護利用高峰論壇昨日舉行。寧波市文廣新局副局長韓小寅在論壇上說，寧波的古戲臺同樣面臨著保護意識淡薄、工藝傳承困難、資金投入不足等困境，因此這場論壇來得非常及時。多位專家學者圍繞古戲臺如何保護利用作了主題發言，大家紛紛表示，雖然困難重重，但中國文物保護進入到了歷史上最好的時期。
古戲臺保護遇困境 缺維修資金傳承人面臨斷層
寧波現存古戲臺數量眾多，有名可稽者達數百座。目前，登記在冊的(即錄入國家不可移動文物數據庫)為330座。全市屬于全國重點文物保護單位級別的古戲臺有15座，其中包括首個世界文化遺產點慶安會館內的2座古戲臺。在韓小寅的眼里，寧波的古戲臺有太多值得說道之處，比如特色明顯、價值突出、自成風貌，木雕、磚雕、石雕等工藝一應俱全，不少古戲臺甚至達到了“凡物必雕，凡雕必美”的境界。
中國文物保護基金會理事長勵小捷很是感慨，因為全國的古戲臺量大、面廣，所以如何更好地保護是眼下急切需要解決的問題。上海大學文化遺產研究院院長黃繼忠認同此觀點，“有些價值特別高、制作精美的古戲臺被列入各級文物保護單位，受到政府和社會各界的關注，能夠爭取到更多經費，使得它們重新維修保護。那些普通的古戲臺如何保護？因為散落在農村，利用的難度也比較大，這些戲臺也沒有經費去維修。”
此外，除了維修，技藝傳承上的問題也日益凸顯。就寧海而言，由于年久，部分古戲臺不可避免地出現了腐朽、脫落、漏水等現象。而自前兩年開始，寧海縣文物辦專家組審議后，按“修舊如舊”的原則，請了一批民間匠人對古戲臺進行校正維修和修復。但這其中面臨的問題就是，目前寧海掌握古戲臺建造、修復的工匠已屈指可數，且大多數年歲較高。比如寧海古戲臺建造的傳承人，榫卯結構的專家王世春；寧海當地為數不多可以雕刻藻井透雕版的手藝人陳盛；會修戲臺藻井的木匠葛為林，平均年齡都已到70歲。
古戲臺該如何保護 培養傳承人可學故宮
但即便身處困境，不少專家直言，中國文物保護進入到了歷史上最好的時期，因為社會各方的保護意識逐漸增強。韓小寅就透露，“近幾年寧波在全力做好瀕危古戲臺搶救性保護維修的同時，古戲臺日常保養維護工作也逐步得到了加強。”以全國唯一的“中國古戲臺文化之鄉”寧海縣為例，自2014年開始，寧海縣縣級財政每年安排80萬元專項經費，用于補助各鄉鎮(街道)對古戲臺的修繕和保護，以此持續鼓勵當地政府及社區、村落、其他社會組織等依法以各種形式參與到古戲臺的保護行動中來。據不完全統計，截至2017年底，寧海縣累計投入3500萬元，被列入各個年度保護計劃的古戲臺基本得到了及時的修繕和保養。
古戲臺該如何保護？不少專家都認為首先要做的是挖掘古戲臺的文化內涵。勵小捷就表示，戲臺文化比一般的古建筑的內涵要豐富，應深入挖掘。“不僅在建筑上很有特色，它包含的東西更豐富，事關民間信仰、姓氏宗族，是數千年以來，民間百姓的唯一公共場所。如果把戲臺上演繹的戲曲考慮進來，它蘊含的內容更豐富了。過去有很多人不識字，他們通過看戲聽戲來了解仁義禮智信。”黃繼忠也認為，對古戲臺先要做到摸清家底，利用普查專項調查全國古戲臺數量及其保存狀況，制定地方性古戲臺保護條例。因為數量巨大，他認為所有的古戲臺讓政府承包起來是不太可能的，“我建議引入社會力量和社會資本。”
在傳承人面臨斷層的問題上，黃繼忠認為，保護古戲臺不應該局限于建筑本身，還要挖掘古戲臺的傳統建造工藝，才能更好地用古老的技藝去修復古戲臺。他提出可以向故宮學習，“恢復古建筑匠師培養機制，開辟古建筑保護修繕新模式，建立工匠選拔儲備和培訓機制，把人才專業梯隊建設起來，為將來文物建筑遺產的保護儲備力量。” □通訊員戴云華 金報記者吳丹娜
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中國文物保護基金會理事長勵小捷很是感慨，因為全國的古戲臺量大、面廣，所以如何更好地保護是眼下急切需要解決的問題。上海大學文化遺產研究院院長黃繼忠認同此觀點，“有些價值特別高、制作精美的古戲臺被列入各級文物保護單位，受到政府和社會各界的關注，能夠爭取到更多經費，使得它們重新維修保護。那些普通的古戲臺如何保護？因為散落在農村，利用的難度也比較大，這些戲臺也沒有經費去維修。”
此外，除了維修，技藝傳承上的問題也日益凸顯。就寧海而言，由于年久，部分古戲臺不可避免地出現了腐朽、脫落、漏水等現象。而自前兩年開始，寧海縣文物辦專家組審議后，按“修舊如舊”的原則，請了一批民間匠人對古戲臺進行校正維修和修復。但這其中面臨的問題就是，目前寧海掌握古戲臺建造、修復的工匠已屈指可數，且大多數年歲較高。比如寧海古戲臺建造的傳承人，榫卯結構的專家王世春；寧海當地為數不多可以雕刻藻井透雕版的手藝人陳盛；會修戲臺藻井的木匠葛為林，平均年齡都已到70歲。
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古戲臺該如何保護？不少專家都認為首先要做的是挖掘古戲臺的文化內涵。勵小捷就表示，戲臺文化比一般的古建筑的內涵要豐富，應深入挖掘。“不僅在建筑上很有特色，它包含的東西更豐富，事關民間信仰、姓氏宗族，是數千年以來，民間百姓的唯一公共場所。如果把戲臺上演繹的戲曲考慮進來，它蘊含的內容更豐富了。過去有很多人不識字，他們通過看戲聽戲來了解仁義禮智信。”黃繼忠也認為，對古戲臺先要做到摸清家底，利用普查專項調查全國古戲臺數量及其保存狀況，制定地方性古戲臺保護條例。因為數量巨大，他認為所有的古戲臺讓政府承包起來是不太可能的，“我建議引入社會力量和社會資本。”
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