文化客廳邀請(qǐng)十強(qiáng)企業(yè)分享智慧 釋放"文化+"的創(chuàng)意與活力
馬山拈花灣
前些年，“互聯(lián)網(wǎng)+”被演繹得如火如荼;而今，“文化+”又風(fēng)生水起。一時(shí)間，似乎什么行業(yè)都能貼上“文化”標(biāo)簽而變得更有內(nèi)涵和氣質(zhì)。的確，文化具有很強(qiáng)的滲透、關(guān)聯(lián)效應(yīng)，在產(chǎn)業(yè)融合的大背景下，文化產(chǎn)業(yè)表現(xiàn)活躍，造就了“文化+”這一新型發(fā)展形態(tài)。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)究竟如何實(shí)現(xiàn)深度融合?如何通過(guò)持續(xù)地創(chuàng)新創(chuàng)意提升無(wú)錫文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平?報(bào)業(yè)集團(tuán)第十期文化客廳聚焦創(chuàng)新探索“文化+”，邀請(qǐng)報(bào)業(yè)集團(tuán)主辦評(píng)選的“首屆無(wú)錫文化融合發(fā)展十強(qiáng)企業(yè)”的代表分享他們?cè)诟髯灶I(lǐng)域的融合實(shí)踐。
“文化+科技”，運(yùn)用大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)運(yùn)營(yíng)
無(wú)錫眾多非遺項(xiàng)目中，唯有宜興紫砂做成了強(qiáng)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)。如今，在宜興紫砂文化產(chǎn)業(yè)鏈上，除了大師、匠人外，更渴望懂文化藝術(shù)又懂技術(shù)的復(fù)合型科技創(chuàng)新人才。宜興市中超利永紫砂陶有限公司總經(jīng)理沈映斌把他們的探索概括為“文化+科技”。這一國(guó)內(nèi)唯一的集紫砂鑒定、收藏、生產(chǎn)、流通于一體的專(zhuān)業(yè)化企業(yè)在繼承“百年利永”深厚紫砂文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，充分運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)，把歷史上宜興紫砂藝術(shù)品的經(jīng)典器形進(jìn)行3d掃描，把壺體的立體和平面數(shù)據(jù)記錄在庫(kù)永久保存，從而構(gòu)建起“紫砂壺全息數(shù)字防偽服務(wù)云平臺(tái)”，綜合運(yùn)用云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，整合宜興的紫砂壺資源，為宜興紫砂壺名家名作建立唯一的數(shù)字身份全息數(shù)據(jù)。消費(fèi)者只需上網(wǎng)查詢(xún)便可知真假。
廣告主花大價(jià)錢(qián)投放廣告，最終能否精準(zhǔn)投放到目標(biāo)受眾那里?過(guò)去或許很難掌控，但現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)廣告服務(wù)提供商——無(wú)錫艾德無(wú)線(xiàn)廣告有限公司就能做到。這家企業(yè)也因此而做大做強(qiáng)。一個(gè)廣告究竟多少人看了，又有多少人因看到廣告而去下載相關(guān)內(nèi)容進(jìn)而購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品，無(wú)錫艾德無(wú)線(xiàn)廣告有限公司總經(jīng)理朱一軍說(shuō)，他們都能通過(guò)大數(shù)據(jù)得到答案，這就是艾德無(wú)線(xiàn)推出的一站式整合營(yíng)銷(xiāo)數(shù)據(jù)管理平臺(tái)。公司對(duì)人們的上網(wǎng)痕跡進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，按照性別、年齡、愛(ài)好等劃分并打上標(biāo)簽，從而為廣告主獲得最匹配的用戶(hù)畫(huà)像和受眾定向，幫助廣告主進(jìn)行精準(zhǔn)式整合營(yíng)銷(xiāo)。微軟、中國(guó)平安、亞馬遜、寶馬等都是該企業(yè)的長(zhǎng)期客戶(hù)。
無(wú)錫易杰印刷有限公司是國(guó)內(nèi)較早“觸網(wǎng)”的印刷企業(yè)。副總經(jīng)理殷智直言，作為一家主營(yíng)書(shū)刊、畫(huà)冊(cè)印刷的傳統(tǒng)文化企業(yè)，近年來(lái)，他們主動(dòng)向電商靠攏，摸索網(wǎng)絡(luò)印刷，利用云計(jì)算技術(shù)開(kāi)展線(xiàn)上接單，線(xiàn)下生產(chǎn)，將業(yè)務(wù)和生產(chǎn)流程標(biāo)準(zhǔn)化，探索印刷文化與互聯(lián)網(wǎng)科技的結(jié)合。鑒于印刷用材和工藝的復(fù)雜性，印刷智能化生產(chǎn)體系的嚴(yán)謹(jǐn)性，因此，通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合可以帶來(lái)更好的印刷性能和巨大的增長(zhǎng)效應(yīng)。殷智他們嘗到了“文化+科技”的甜頭。
古運(yùn)河清名橋
“文化+旅游”，對(duì)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司用了20多年對(duì)文旅融合進(jìn)行實(shí)踐，使無(wú)錫靈山從單一的景區(qū)成為中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者。公司副總經(jīng)理趙一平總結(jié)靈山的成功經(jīng)驗(yàn)，即文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。只有通過(guò)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓文化有效介入大眾生活，真正活起來(lái)、傳下去，才能更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。充滿(mǎn)了唐風(fēng)宋韻以禪文化為主題的拈花灣小鎮(zhèn)正是以文化為魂，產(chǎn)品為本，體驗(yàn)為王，市場(chǎng)為基，成為文旅融合的典范。無(wú)錫靈山憑借對(duì)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀解讀能力、頂級(jí)文化產(chǎn)品的創(chuàng)造能力、大型文旅項(xiàng)目的運(yùn)營(yíng)能力，塑造出了一流的旅游品牌。如今，無(wú)錫靈山賺起了創(chuàng)意的錢(qián)，公司以品牌、文化創(chuàng)意和管理輸出等為核心手段，練就了全產(chǎn)業(yè)鏈實(shí)施能力，全國(guó)知名的尼山項(xiàng)目、漢中項(xiàng)目、金陵小鎮(zhèn)項(xiàng)目、峨眉山項(xiàng)目等均出自無(wú)錫靈山之手。
江蘇古運(yùn)河投資發(fā)展有限公司致力于對(duì)包括南禪寺景區(qū)和清名橋歷史文化街區(qū)在內(nèi)的運(yùn)河古城進(jìn)行開(kāi)發(fā)。十多年來(lái)，公司積極探索“文商旅”產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展的綜合模式，對(duì)運(yùn)河古城的發(fā)展定位細(xì)分為“保護(hù)、傳承、創(chuàng)新和復(fù)興”。由于運(yùn)河古城地處城中，加之開(kāi)放式景區(qū)的屬性，決定了其不僅本身要發(fā)展，還要帶動(dòng)城區(qū)地塊的改造和發(fā)展。在公司產(chǎn)業(yè)發(fā)展部部長(zhǎng)尤駿欽看來(lái)，雖然目前運(yùn)河古城形成了南長(zhǎng)街休閑一條街、南門(mén)頭上美食街、南下塘老字號(hào)特色街、n1955南下塘文化創(chuàng)意園等多元分區(qū)，但至今開(kāi)發(fā)仍未結(jié)束且遇到了“瓶頸”。運(yùn)河沿岸蘊(yùn)含運(yùn)河、工商、宗教、民俗文化，歷史文化遺存眾多，但歸不同的平臺(tái)管理，因此，尤駿欽建議，市里能否有相應(yīng)的協(xié)調(diào)機(jī)制，整合運(yùn)河沿線(xiàn)的文旅資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，突出工商文化特質(zhì)。他期待有一天，游船能夠串起無(wú)錫古運(yùn)河沿線(xiàn)的所有遺址。
作為中國(guó)首個(gè)田園主題一站式旅游度假區(qū)，田園東方也是“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)融合的積極探索者。無(wú)錫東方文旅投資有限公司營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)梁潮把其發(fā)展機(jī)制歸結(jié)為以文化為核心，以市場(chǎng)為支點(diǎn)，始終“在路上”。田園東方重視在地文脈的保留與復(fù)興，對(duì)國(guó)學(xué)文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新，圍繞蜜桃文化大做文章，再生與發(fā)揚(yáng)火山文化。總之，田園東方雖是一處旅游地，卻讓游客處處能感受到文化氣息。文化讓旅游更具吸引力。
“文化+多種可能”，文化能融合資源
中國(guó)最大的手風(fēng)琴研發(fā)制造企業(yè)在江陰。江陰金杯安琪樂(lè)器有限公司以研發(fā)生產(chǎn)中高檔手風(fēng)琴為主業(yè)，產(chǎn)品國(guó)內(nèi)市場(chǎng)覆蓋率達(dá)48%，并出口30多個(gè)國(guó)家。公司副總經(jīng)理袁朝鋼把其經(jīng)驗(yàn)定義為“文化+標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、教育培訓(xùn)、市場(chǎng)培育”。由于缺乏行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)無(wú)標(biāo)生產(chǎn)，中國(guó)手風(fēng)琴的制造水平長(zhǎng)期處于低水平狀態(tài)，高檔演奏用琴幾乎被進(jìn)口琴一統(tǒng)天下。為改變這一歷史，江陰金杯安琪樂(lè)器有限公司于2012年起領(lǐng)銜起草了兩項(xiàng)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。與此同時(shí)，公司在教育上布局，成立了江陰市金杯藝術(shù)培訓(xùn)中心，成為藝術(shù)院校的生源基地和社會(huì)考級(jí)點(diǎn)。公司還致力于培養(yǎng)手風(fēng)琴愛(ài)好者，開(kāi)學(xué)校、辦藝術(shù)節(jié)、支持貧困地區(qū)手風(fēng)琴教育等。把自身定位為文化產(chǎn)業(yè)類(lèi)企業(yè)，以文化融合起多種資源為江陰金杯帶來(lái)了多種發(fā)展可能。
無(wú)錫國(guó)家數(shù)字電影產(chǎn)業(yè)園經(jīng)過(guò)多年發(fā)展逐步形成了一條覆蓋影視拍攝及后期制作上下游的完整產(chǎn)業(yè)鏈。產(chǎn)業(yè)園黨總支書(shū)記楊承宗介紹，園區(qū)還在往“文化+科技、旅游、影視衍生品、影視產(chǎn)業(yè)服務(wù)等”方向發(fā)力。園區(qū)建立了中國(guó)電影云平臺(tái)，建起了立項(xiàng)申報(bào)、劇組管家、影視金融、人才引育、影視交易五大服務(wù)平臺(tái)。鑒于園區(qū)毗鄰長(zhǎng)廣溪濕地公園的地理優(yōu)勢(shì)，園區(qū)又探索出了互動(dòng)體驗(yàn)、電影主題游樂(lè)項(xiàng)目。
在鵝湖玫瑰園藝文化有限公司總經(jīng)理張?bào)K的眼中，玫瑰已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了植物的概念，他要做的是“文化+旅游和農(nóng)業(yè)”的產(chǎn)業(yè)模式。玫瑰文化園以玫瑰種子資源保存為基礎(chǔ)，開(kāi)展品種科普、芳香植物萃取加工，嘗試了食品、美妝、文創(chuàng)、生物技術(shù)等領(lǐng)域，以玫瑰為主題的文化交流活動(dòng)也成為玫瑰園的一大特色。
近日閉幕的第八屆無(wú)錫文博會(huì)上，包園四方沉浸式攝影館賺足了眼光。無(wú)錫包園四方文化有限公司董事長(zhǎng)包健學(xué)藝術(shù)出身，他敢于從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中跳出來(lái)，利用閑置的廠(chǎng)房做起了文化創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，充分釋放“文化+多種可能”帶來(lái)的活力。包園四方地處惠山區(qū)洛社312國(guó)道包園路1號(hào)，那里有攝影工廠(chǎng)、美術(shù)館和文旅綜合板塊，還出租影棚和場(chǎng)景，提供拍照、培訓(xùn)、私人訂制及相關(guān)全產(chǎn)業(yè)鏈服務(wù)，是攝影人的“夢(mèng)工廠(chǎng)”，兼具體驗(yàn)感和娛樂(lè)性。這一創(chuàng)新思路吸引了眾多攝影愛(ài)好者和游客前去嘗試。
(記者 張?jiān)?文 陳大春/攝)
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