常州三人談：大聲對“潛規則”的“咸豬手”說不
????大聲對“潛規則”的“咸豬手”說不
????日前，多名女性，包括一些知名女性，在網絡社交媒體宣稱，自己曾遭受性侵。這些被曝光的性侵丑聞，涉及了多名公益圈、媒體圈的公眾人物，引起了巨大的連鎖反應。一時間，越來越多的女性，還有一些男性，開始在社交媒體或公開、或匿名地發聲，傾訴自己曾被性侵的經歷，獲得無數人的聲援。然而，為何受害者在當時會噤若寒蟬？又為何施害者在之后仍有恃無恐？在聲援這些受害者、譴責那些施害者的同時，我們究竟可以做些什么，才能真正避免性侵悲劇再次發生？
????本期三人談嘉賓：
????曹菊文 常州市勝名社會工作服務中心主任、國家注冊職業心理咨詢師
????陸 成 中國心理衛生協會會員、常州市青少年心理協會會長
????沈 婧（特約嘉賓）江蘇正氣浩然律師事務所婚姻家事部律師
????主持人：車玉
????訪談時間：7月26日
????特別鳴謝場地提供：元氣生活咖啡館
《#me too》 美術方舟供稿 倪銘 作????受害者為何噤若寒蟬？
????主持人：根據嚴重程度不同，性侵可以依次區分為性騷擾、猥褻及強奸。這些天被曝光的性侵丑聞，很多在傷害程度上已遠不止于性騷擾，甚至已構成了強奸。可是，在遭受了身體和心靈的雙重傷害后，為何這些受害者仍在當時選擇了沉默？
????曹菊文：導致受害者沉默的原因很多。最突出的原因是，絕大多數受害者認為，性是難以啟齒的事，遭受性騷擾乃至強奸，更是一件非常不光彩，甚至是恥辱的事。“丑事”“羞事”如何能聲張？這類情況，最多發生在未成年人遭受性侵的案例中。他們不敢告訴家人，擔心父母責怪自己。更何況，施害者常常是他們熟悉的親人。于是，他們反而會把遭受性侵的過錯歸因到自己身上，然后選擇躲避那些人和那些場景。對于一些成年人，在公共場合，或是被陌生人性侵，他們通常會第一時間反抗并呼救。不過，對于熟人實施的性侵，尤其是在職場中，他們也選擇了隱忍。除了不知道如何解釋事情的原委和自己當時的真實意愿，成年受害者往往在權衡利弊。他們認為，指控，或許可以讓性侵者付出一定的代價，也會給自己帶來巨大的精神上和心理上的壓力，甚至會被人誤解和羞辱，導致聲譽與形象盡毀。悲哀的是，一些沒有指控的受害者卻往往會因此而收獲利益。因此，在利益權衡后，一些受害者要么選擇屈從，默默忍受；要么自甘墮落，放逐自我。
????陸成：擔心無法獲得應有的支持，以及遭受性侵后的二次傷害，是很多受害者不敢聲張的重要原因。受傳統觀念和社會環境的影響，這些受害者以為，自己以及自己擁有的背景和資源都不足以對抗和懲戒施害者。除了怪責過去的自己，控制將來的自己，他們似乎別無他法。而且，對于發生在熟人社會里的性侵，無論是成年受害者，還是未成年受害者的父母，更在乎臉面。此外，對于一些掌握了資源和權勢的施害者，受害方顯然自己明白，或是被利害關系人勸說，在那樣的規則環境中，控告和聲張未必能使施害者獲得制裁，即使可能使之獲得的懲罰，也遠不及自己曾遭受的傷害。這既不能解決任何問題，還可能給自己帶來再一次更大的傷害。
????沈婧：即使指控施害者，受害者也需要克服對方合理的懷疑，以及搜集充分且確鑿的證據證詞，才能最終成功。而且，要確認性侵行為，很重要的前提是，施害者是否違背了受害者的個人意愿。這往往是受害者難以逾越的一道坎。受男權社會影響，太多人秉承著“蕩婦羞恥”論，認為遭受性侵是受害者的自身原因所致。甚至連受害者都認為，那是自己的錯。我們，尤其是女孩，從小到大接受的教育，都是自己要檢點、得體、溫順。可是，為何沒有人教育過那些施害者，要懂得尊重他人的人格和身體？
????施害者為何有恃無恐？
????主持人：有調研報告稱，性侵案件每天都在發生，只是表現的形式和嚴重程度各異。可是，還有數據顯示，從2001年至今，法院受理性騷擾案件的相關判決書與裁定書共計479個。其中職場性騷擾案件多達320件，占67%。到底有多少性騷擾案被隱瞞？難道僅僅因為受害者選擇了隱忍，就可以讓施害者愈加有恃無恐嗎？
????沈婧：反觀那些實施性侵，特別是進行性騷擾的行為人，往往是“慣犯”。因為這些施害者，幾乎沒有因此而承受過深刻的教訓。對于強奸婦女、強制猥褻他人和侮辱婦女等嚴重危害人身權利的行為，它們均構成犯罪，有嚴苛的刑罰威懾。可是，性騷擾在法律方面的定義就顯得過于寬泛和空洞。嚴格來說，任何不受對方歡迎和接受的性舉動或者性暗示，就是性騷擾。可是，由于性騷擾沒有細化和明確的表現形式和懲罰后果，一些人常常有恃無恐地逾矩施惡。他們甚至認為，這些騷擾行為只是“私德”問題。
????陸成：只要有資源和利益交換的場所，就可能有性侵案件的發生。這里也是最容易令受害者忍氣吞聲，讓施害者為所欲為的場所。有觀點提出，性從本質上具有可以交換的屬性，即每個人在性活動中都存在著客觀上的功利目的。持該觀點的人認為，在性方面，只要自己做出適當的付出，就能交換對方所給予的回報。無論是金錢、人脈，還是才貌、感情，都是可以用來交換性方面的回報。受此影響，一些擁有了一定資源和權力的男性，甚至是女性，很容易以此當成自己招蜂惹蝶，進行性交換的權利。這樣的觀念也促成了一些職場里、或是圈子里隱晦的“潛規則”，即把性作為交換資源或利益的籌碼。這里的強勢者想當然地認為，只要是進入了這個“圈子”的男女，都應該“懂規則”“守規則”。他們當然也就分不清“女為悅己者容”是存在為了自己喜歡的人、為了喜歡自己的人，以及取悅于己的對象區別。因此，他們也很可能把一切對方展現出的性吸引力都當成可以進行性交換的信息。
????曹菊文：恰恰是這種看似公平的交換規則，滋生了性侵事件的發生。通常，在初次被騷擾時，多數受害者往往由于顧及個人利益，沒有做出明確反應，容忍了對方的侵犯行為。然而，這種態度傳遞給施害者一種甘心承受的信號，反而助長和強化了再一次的侵犯行為。另外，“蕩婦羞恥”的論調也是基于這樣的背景而產生，并持續傷害著那些已遭性侵的受害者。在這種論調下，一些女性穿著性感，就像是在釋放信號或暗示，反而成了一些無恥的施害者助長性欲的借口，甚至被認為是受害者被性侵的主要因素。這明顯是在踐踏和蹂躪劣勢者的人格，及其自我選擇的自由。
????曝光了性侵，然后呢？
????主持人：對于那些敢于宣稱自己遭受性侵的受害者，僅僅獲得社會的聲援，未必就是他們希望看到的結局。我們都希望同樣的悲劇不會再次發生。為此，我們需要做出哪些努力？
????沈婧：沒有行之有效的“顯規則”，自然滋生弱肉強食的“潛規則”。對于發生性侵行為，尤其是性騷擾案的重災區，要維護弱勢群體的權益，當務之急不僅要通過立法明確界定性騷擾的表現形式，還須明確規定性騷擾的懲戒方式。《反家庭暴力法》，是很好的借鑒。我們可以針對性騷擾，進行綜合性的專業立法，提高法律的執行力。比如，規定根據情節輕重對性騷擾加害人出具告誡書、給予治安管理處罰或追究刑事責任等，明確政府、社會組織、自治組織和學校等機構部門的各方職責，并設立人身安全保護令制度，切實保障“受害高危群體”的權益。其中，告誡制度不僅可以有效改變輕微性騷擾行為缺乏有效干預和遏制手段的狀況，還有利于受害者對性騷擾證據的收集取證。
????曹菊文：除了法律制裁之外，我們一直在倡導提高“受害高危群體”的自我防御能力。比如，穿著得體、行為檢點、堅定明確地對試探行為說不、不與陌生異性在室內獨處，等等。這方面的工作我們一直在做，可是，發生在陰暗角落的性侵事件并沒有因此而越來越少。這是因為我們不僅缺乏暢通明確的維權通道，還忽視了對“施害高危群體”的教育和引導。為什么有些人會有性騷擾的沖動，甚至行動？很關鍵的原因是，他們缺乏高層級的精神追求，只有低層級的欲望本能。如果可以培養更多有益身心的興趣愛好，釋放更多的“力比多”（一種機體生存和尋求快樂的本能欲望），這些人恐怕就不會常有非分之想。
????陸成：鼓勵性侵受害者大膽說出自己的經歷，曝光骯臟的性侵丑聞，可以激發社會的“正義基因”，使更多受害者獲得社會的關注和支持，進而采取更多的行動切實救濟痛苦的受害者，嚴厲制裁施惡的“咸豬手”。這可以讓更多人思考和揭露性侵背后的黑幕，達成破除“潛規則”的共識，拒絕麻木和放任，喚起勇氣和擔當，形成合力，不給性侵行為留有一絲曖昧的空間。不過，隨著女性平權意識的覺醒，不僅反抗性侵的呼聲越來越高，自我主體確認的思潮和行動也越來越多。正如，“我可以‘騷’，你不能‘擾’”的言行，會越來越多地出現在我們周圍。固然，性的解放要脫離特權、規則、觀念的束縛和壓迫。可是，個體的獨立和自由，仍舊不能僅僅站在自己的立場和視角。約束了欲望和本能的世界才能成為文明的世界。我們希望，現代社會，成年男女的交往可以有意境、有藝術，更要有尺度、有節制。
????主持人：在《西虹市首富》這部荒誕不經的電影結尾，拷問了這么一個問題：在金錢和良知面前，我們可以作何選擇？沒有任何正義感，沒有任何是非觀，一切只講究利益，只會讓我們陷入“循環互害”“比爛生存”的惡劣社會。那時，每個人都無法置身事外，都可能是受害者，也可能是施害者。隨著性侵丑聞被不斷曝光，女性及其他弱勢群體在“潛規則”中的平權訴求已成為公共議題。勇敢固然是對抗性侵最好的姿態，不過，我們還需繼續探求抵制人性中欲望和本能的解藥。“光明前進一分，黑暗便后退一分。”“天下守法度者最快活。”我們相信，確立法治思維，推進法制建設，讓依法辦事成為習慣，人們就不再會為“潛規則”所苦所累，就能更愜意地享受學習、享受工作，享受更多美好的生活。
????來源：常州日報
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????主持人：根據嚴重程度不同，性侵可以依次區分為性騷擾、猥褻及強奸。這些天被曝光的性侵丑聞，很多在傷害程度上已遠不止于性騷擾，甚至已構成了強奸。可是，在遭受了身體和心靈的雙重傷害后，為何這些受害者仍在當時選擇了沉默？
????曹菊文：導致受害者沉默的原因很多。最突出的原因是，絕大多數受害者認為，性是難以啟齒的事，遭受性騷擾乃至強奸，更是一件非常不光彩，甚至是恥辱的事。“丑事”“羞事”如何能聲張？這類情況，最多發生在未成年人遭受性侵的案例中。他們不敢告訴家人，擔心父母責怪自己。更何況，施害者常常是他們熟悉的親人。于是，他們反而會把遭受性侵的過錯歸因到自己身上，然后選擇躲避那些人和那些場景。對于一些成年人，在公共場合，或是被陌生人性侵，他們通常會第一時間反抗并呼救。不過，對于熟人實施的性侵，尤其是在職場中，他們也選擇了隱忍。除了不知道如何解釋事情的原委和自己當時的真實意愿，成年受害者往往在權衡利弊。他們認為，指控，或許可以讓性侵者付出一定的代價，也會給自己帶來巨大的精神上和心理上的壓力，甚至會被人誤解和羞辱，導致聲譽與形象盡毀。悲哀的是，一些沒有指控的受害者卻往往會因此而收獲利益。因此，在利益權衡后，一些受害者要么選擇屈從，默默忍受；要么自甘墮落，放逐自我。
????陸成：擔心無法獲得應有的支持，以及遭受性侵后的二次傷害，是很多受害者不敢聲張的重要原因。受傳統觀念和社會環境的影響，這些受害者以為，自己以及自己擁有的背景和資源都不足以對抗和懲戒施害者。除了怪責過去的自己，控制將來的自己，他們似乎別無他法。而且，對于發生在熟人社會里的性侵，無論是成年受害者，還是未成年受害者的父母，更在乎臉面。此外，對于一些掌握了資源和權勢的施害者，受害方顯然自己明白，或是被利害關系人勸說，在那樣的規則環境中，控告和聲張未必能使施害者獲得制裁，即使可能使之獲得的懲罰，也遠不及自己曾遭受的傷害。這既不能解決任何問題，還可能給自己帶來再一次更大的傷害。
????沈婧：即使指控施害者，受害者也需要克服對方合理的懷疑，以及搜集充分且確鑿的證據證詞，才能最終成功。而且，要確認性侵行為，很重要的前提是，施害者是否違背了受害者的個人意愿。這往往是受害者難以逾越的一道坎。受男權社會影響，太多人秉承著“蕩婦羞恥”論，認為遭受性侵是受害者的自身原因所致。甚至連受害者都認為，那是自己的錯。我們，尤其是女孩，從小到大接受的教育，都是自己要檢點、得體、溫順。可是，為何沒有人教育過那些施害者，要懂得尊重他人的人格和身體？
????施害者為何有恃無恐？
????主持人：有調研報告稱，性侵案件每天都在發生，只是表現的形式和嚴重程度各異。可是，還有數據顯示，從2001年至今，法院受理性騷擾案件的相關判決書與裁定書共計479個。其中職場性騷擾案件多達320件，占67%。到底有多少性騷擾案被隱瞞？難道僅僅因為受害者選擇了隱忍，就可以讓施害者愈加有恃無恐嗎？
????沈婧：反觀那些實施性侵，特別是進行性騷擾的行為人，往往是“慣犯”。因為這些施害者，幾乎沒有因此而承受過深刻的教訓。對于強奸婦女、強制猥褻他人和侮辱婦女等嚴重危害人身權利的行為，它們均構成犯罪，有嚴苛的刑罰威懾。可是，性騷擾在法律方面的定義就顯得過于寬泛和空洞。嚴格來說，任何不受對方歡迎和接受的性舉動或者性暗示，就是性騷擾。可是，由于性騷擾沒有細化和明確的表現形式和懲罰后果，一些人常常有恃無恐地逾矩施惡。他們甚至認為，這些騷擾行為只是“私德”問題。
????陸成：只要有資源和利益交換的場所，就可能有性侵案件的發生。這里也是最容易令受害者忍氣吞聲，讓施害者為所欲為的場所。有觀點提出，性從本質上具有可以交換的屬性，即每個人在性活動中都存在著客觀上的功利目的。持該觀點的人認為，在性方面，只要自己做出適當的付出，就能交換對方所給予的回報。無論是金錢、人脈，還是才貌、感情，都是可以用來交換性方面的回報。受此影響，一些擁有了一定資源和權力的男性，甚至是女性，很容易以此當成自己招蜂惹蝶，進行性交換的權利。這樣的觀念也促成了一些職場里、或是圈子里隱晦的“潛規則”，即把性作為交換資源或利益的籌碼。這里的強勢者想當然地認為，只要是進入了這個“圈子”的男女，都應該“懂規則”“守規則”。他們當然也就分不清“女為悅己者容”是存在為了自己喜歡的人、為了喜歡自己的人，以及取悅于己的對象區別。因此，他們也很可能把一切對方展現出的性吸引力都當成可以進行性交換的信息。
????曹菊文：恰恰是這種看似公平的交換規則，滋生了性侵事件的發生。通常，在初次被騷擾時，多數受害者往往由于顧及個人利益，沒有做出明確反應，容忍了對方的侵犯行為。然而，這種態度傳遞給施害者一種甘心承受的信號，反而助長和強化了再一次的侵犯行為。另外，“蕩婦羞恥”的論調也是基于這樣的背景而產生，并持續傷害著那些已遭性侵的受害者。在這種論調下，一些女性穿著性感，就像是在釋放信號或暗示，反而成了一些無恥的施害者助長性欲的借口，甚至被認為是受害者被性侵的主要因素。這明顯是在踐踏和蹂躪劣勢者的人格，及其自我選擇的自由。
????曝光了性侵，然后呢？
????主持人：對于那些敢于宣稱自己遭受性侵的受害者，僅僅獲得社會的聲援，未必就是他們希望看到的結局。我們都希望同樣的悲劇不會再次發生。為此，我們需要做出哪些努力？
????沈婧：沒有行之有效的“顯規則”，自然滋生弱肉強食的“潛規則”。對于發生性侵行為，尤其是性騷擾案的重災區，要維護弱勢群體的權益，當務之急不僅要通過立法明確界定性騷擾的表現形式，還須明確規定性騷擾的懲戒方式。《反家庭暴力法》，是很好的借鑒。我們可以針對性騷擾，進行綜合性的專業立法，提高法律的執行力。比如，規定根據情節輕重對性騷擾加害人出具告誡書、給予治安管理處罰或追究刑事責任等，明確政府、社會組織、自治組織和學校等機構部門的各方職責，并設立人身安全保護令制度，切實保障“受害高危群體”的權益。其中，告誡制度不僅可以有效改變輕微性騷擾行為缺乏有效干預和遏制手段的狀況，還有利于受害者對性騷擾證據的收集取證。
????曹菊文：除了法律制裁之外，我們一直在倡導提高“受害高危群體”的自我防御能力。比如，穿著得體、行為檢點、堅定明確地對試探行為說不、不與陌生異性在室內獨處，等等。這方面的工作我們一直在做，可是，發生在陰暗角落的性侵事件并沒有因此而越來越少。這是因為我們不僅缺乏暢通明確的維權通道，還忽視了對“施害高危群體”的教育和引導。為什么有些人會有性騷擾的沖動，甚至行動？很關鍵的原因是，他們缺乏高層級的精神追求，只有低層級的欲望本能。如果可以培養更多有益身心的興趣愛好，釋放更多的“力比多”（一種機體生存和尋求快樂的本能欲望），這些人恐怕就不會常有非分之想。
????陸成：鼓勵性侵受害者大膽說出自己的經歷，曝光骯臟的性侵丑聞，可以激發社會的“正義基因”，使更多受害者獲得社會的關注和支持，進而采取更多的行動切實救濟痛苦的受害者，嚴厲制裁施惡的“咸豬手”。這可以讓更多人思考和揭露性侵背后的黑幕，達成破除“潛規則”的共識，拒絕麻木和放任，喚起勇氣和擔當，形成合力，不給性侵行為留有一絲曖昧的空間。不過，隨著女性平權意識的覺醒，不僅反抗性侵的呼聲越來越高，自我主體確認的思潮和行動也越來越多。正如，“我可以‘騷’，你不能‘擾’”的言行，會越來越多地出現在我們周圍。固然，性的解放要脫離特權、規則、觀念的束縛和壓迫。可是，個體的獨立和自由，仍舊不能僅僅站在自己的立場和視角。約束了欲望和本能的世界才能成為文明的世界。我們希望，現代社會，成年男女的交往可以有意境、有藝術，更要有尺度、有節制。
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????來源：常州日報
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