他如行星遠離人間關于一代宗師饒宗頤的追憶與懷想
2012年6月，97歲的饒宗頤輾轉滬杭二地。他是繼第四任社長沙孟海之后，二十年來首位踏訪孤山社址的西泠印社社長。杭州日報記者隨行采訪，記錄了大師在杭在滬的點點滴滴。六年后，饒公以百歲高壽駕鶴西去，我們重讀當年的采訪札記，謹以此懷念先生的風骨。
2月6日凌晨，西泠印社社長、香港中文大學榮休講座教授饒宗頤先生于睡夢中安詳逝世，享年105歲（根據饒宗頤先生家鄉習慣，虛歲年齡加三歲）。
作為當代中國碩果僅存、絕無僅有的百科全書式的古典學者，饒宗頤學貫古今，打通中西，經史子集、詩詞歌賦、書畫金石，無一不精，甲骨敦煌、梵文巴利、 希臘楔形、楚漢簡帛，無一不曉。在這個時代，要找出這樣一個在傳統經史研究、考古、宗教、哲學、藝術、文獻以及近東文明……那么多學科領域都有重要貢獻的學者，似乎已不太可能了。
對杭州人來說，這位學術宗師是親切的。
2011年12月，西泠印社選舉時年96歲的饒宗頤為第七任社長。學術宗師與“天下第一名社”相遇，成為一時佳話。就任社長時，饒公唯一的顧慮是：“年紀大了，就怕不一定能為印社做出多大貢獻”，話說如此，他又壯志滿滿：“我對西泠印社的未來有一個希望，就是再擴大一點。努力向國際拓展，進一步弘揚學術與藝術，達到它的世界性。”
2011年7月，國際天文聯盟批準將南京紫金山天文臺發現的小行星命名為“饒宗頤星”。
如今，饒公已如行星般遠離人間，只留下文章書畫，供人瞻仰與懷想。
2月7日起，西泠印社在孤山社址（孤山路31號）柏堂設立饒宗頤社長靈堂，接受社員與社會各界人士悼念及挽聯。春節過后，西泠印社還將舉辦饒宗頤社長追思會。
西泠印社副社長兼秘書長陳振濂：西泠旗幟 “內力”強大
“饒宗頤先生的逝世，是國家文化的重大損失，而我們西泠印社中人最能感受到那種切膚之痛”。
在陳振濂看來，饒公擔任西泠印社社長后，對西泠印社學術研究走出國門有巨大的推進作用。2016年，“篆物銘形——圖形印與非漢字系統印章國際學術研討會”成功舉辦，當前，印社又倡導社員把“一帶一路”創作進中東、西亞地區的印章。這些學術上的“冒險”都與饒公不無關系。“他是西泠印社的一個標桿、一面旗幟。”
陳振濂說，西泠印社的歷任社長跨時百年，在學術和藝術上各有千秋，但有一點是一致的，“當社長前，他們都已經是赫赫有名的大師。擔任社長后，又無不全心全意地捍衛西泠文化。” 陳振濂本人與饒宗頤相識多年，二人曾在香港中文大學短期共事。2011年10月，西泠印社同仁赴香港動員饒公“出山”，閑談時，陳振濂歷數了前任社長：說到吳昌碩、馬衡、張宗祥等前輩，饒公頻頻點頭；聽聞沙孟海、趙樸初、啟功的名字，饒宗頤不覺脫口而出：“老朋友！”隨即，饒宗頤便答應了請求，“這是一種先賢和老友的感召，也是西泠文化的感召”。
2012年，在饒公在孤山柏堂當眾書寫“播芳六合”時，面對長約六尺的大幅宣紙，眾人都為97歲的饒公捏了把汗，提出是否擔心體力不支。饒公卻說：“現在就寫！” “饒公為人非常本真，很多時候，你會忘了眼前這位真實的老爺子是令人仰望的大師。”
西泠印社副社長韓天衡：學術無界 饒公不朽
如今的西泠印社副社長、著名書畫篆刻家韓天衡，曾在1991年與饒公兩度會面。當時，韓天衡在香港舉辦“韓天衡書畫篆刻展”，時任香港中文大學教授的饒宗頤作為嘉賓之一出席了開幕式，并作為學術前輩，對韓天衡的作品表示了肯定。
幾天后，韓天衡到香港中文大學開設書畫篆刻講座，又見饒老。當時饒公對韓天衡說：“你編著的《中國印學年表》，我已經用了好幾年了。”韓天衡聞言頗受鼓舞，也深感饒宗頤治學領域之廣。
兩人最后一次見面，是2012年的“海上因緣——饒宗頤教授上海書畫展”。
“饒老給我的印象是個不善言辭的學者，但他的學問藝術、道德文章卻是金聲玉振，播芳六合。他以如此高齡擔任西泠印社社長，耗費心力做了許多引領工作，功莫大焉。生死有界，學術、藝術無界，饒公的著作和作品將繼續留存于世，從這一點來說，他是不朽的。”韓天衡表示。
西泠印社副社長李剛田：博雅之社 古風代傳
就任西泠印社社長后，饒宗頤曾說：“西泠近幾任的社長，都不是刻印的。雖然叫印社，但應該有世界性的視野，擴大影響。”對此，西泠印社副社長、著名書畫篆刻家李剛田深有感觸。他和饒公觸不多，但對這位國學大師一直感佩有加。
李剛田認為，西泠印社從來不是只關注篆刻技法的社團，而是“博雅之社”、“名家之社”、“天下之社”。吳昌碩曾在《西泠印社記》中說：“惟與諸君子商略山水間，得以進德修業，不僅以印人終焉，是則予之私幸耳”，也就是說，西泠印社中人不僅僅是印人，更是文人、君子、學者。“饒老憑借他的學者身份、學術地位和社會影響力，延續了西泠印社的這一傳統。”
西泠印社副社長童衍方：斯人已去 風范長存
西泠印社副社長、著名書畫篆刻家童衍方對饒公的學術研究最為欽佩。
此前由于饒公年事已高，且身在香港，同為社中人，也難得見面，但童衍方能深深感受到他對西泠印社滿懷情感。“盡管距離遙遠，饒公與我們之間一直互相關注。古語云‘仁者壽’，饒公無疑就是這樣的仁者、壽者。斯人已去，但他的風范、德行和藝術將長存于世。”
富陽黃公望研究會副會長蔣金樂：“饒公匾” 意為啟智
對傳播文化、開啟智慧，饒公從來不吝自己的筆墨。在杭州富陽，就有三家美術館（博物館）的大門口，懸掛著饒公手書的匾額，分別是“郁風苗子藝術館”、“黃公望紀念館”和“公望美術館”。
郁風苗子藝術館是為紀念著名畫家、散文作家郁風、黃苗子夫婦建立的，兩人生前皆為饒公好友。在2010年建館之時，饒宗頤還欣然為紀念館題匾。“黃公望紀念館”和“公望美術館”也先后邀請饒宗頤題寫館名。
據富陽黃公望研究會副會長蔣金樂介紹，2011年秋天黃公望紀念館竣工后，需要找人題寫館名。于是，蔣金樂就想到了對黃公望和《富春山居圖》卓有研究的饒宗頤。同年12月，饒宗頤成為西泠印社社長后，蔣金樂通過西泠印社，寫信給饒公。“饒老是黃公望的研究者，也是大藝術家，只要我們把心愿轉達到，他一定會答應的”。果然，不久后，“黃公望紀念館”的墨寶就寄到了西泠印社，蔣金樂激動不已把它“請”回了富陽。
香港大嶼山上，38株鐫刻著斗大的《心經》全文的巨木是饒宗頤在2002年創作的，他說要為香港開啟智慧。同樣的，“饒公匾”的意義，亦為啟智。
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