榆次區(qū)在全省首家將中國傳統(tǒng)文化教育融入社區(qū)矯正
法治德治彰顯文化自信 學而心靈自省浸潤無聲
楊增亮 廉秀峰
“謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文……”伴隨著古樸悠揚的誦讀聲，身著漢服，互行揖禮，分飾各角，或吟，或唱；時而慷慨激昂，時而抑揚頓挫，令人強烈感受到傳統(tǒng)文化的無限魅力。近日，榆次社區(qū)矯正管理教育基地開展了中國傳統(tǒng)文化學習教育，參加這場特殊表演的人員，都是來自榆次區(qū)的社區(qū)服刑人員。這樣的活動，受到了全體服刑人員的熱烈歡迎。
“每次看到社區(qū)服刑人員前來報到，他們有的目光呆滯，有的情緒低落，有的桀驁不馴……如何將這些曾經(jīng)誤入歧途和思想偏激的特殊人群教育矯治好，是我們基層司法行政部門一直需要探究的課題。”談及社區(qū)矯正工作，榆次區(qū)司法局副局長、社區(qū)矯正中心主任閆素麗感嘆道。
如何將這樣的課題解決好？
2017年以來，榆次區(qū)司法局多次派社區(qū)矯正工作人員深入北京、廣東等地實地考察后認為，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠流長，充分利用其潛移默化改造人的能力，將傳統(tǒng)文化的精髓融入到矯正教育改造中，對于促使服刑人員自我反省、回歸社會，將起到不可替代的作用。將傳統(tǒng)文化教育引入社區(qū)矯正工作，力爭探索出一條借助傳統(tǒng)文化感化教育的路徑。
為切實解決好社區(qū)服刑人員集中矯治教育、社區(qū)服務，榆次區(qū)司法局依托晉中興陽蔬菜專業(yè)合作社，出資30萬元興建了榆次區(qū)社區(qū)矯正管理教育、過渡性安置幫教基地。基地設有宣告室、培訓室、圖書資料室、談心室、辦公室和學員宿舍，并配有柜式空調(diào)、教學用投影儀、電子顯示屏、寬帶網(wǎng)線等先進辦公、教學設施和必備的生活、生產(chǎn)設備，為社區(qū)服刑人員矯治教育和集中勞動建立了場所，為過渡性安置刑釋人員生活學習提供了保障。經(jīng)過實踐探索，逐步建立起以社區(qū)矯正執(zhí)法工作者、社會工作者和志愿者為主的工作隊伍，依據(jù)矯正對象心理狀態(tài)、行為特點和需要變化的規(guī)律，實行分批集中矯治教育，確保了全區(qū)社區(qū)矯正工作健康發(fā)展。
改變以往單一、枯燥的教育模式，引進傳統(tǒng)文化教育，這是榆次區(qū)司法局積極探索社區(qū)矯正教育管理模式的創(chuàng)新舉措，在全省尚屬首家。
引入傳統(tǒng)文化教育的效果如何？
傳統(tǒng)文化融入學習教育，提升了矯正效果。榆次區(qū)在對社區(qū)服刑人員進行“法治”矯正的同時，更加注重依靠 “德治”去感化，喚醒他們內(nèi)心深處的“善性”，培養(yǎng)他們的“愛心、孝心、感恩心”，讓他們以一個全新的自己面對日后的工作與生活。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？”走進社區(qū)矯正管理教育基地院內(nèi)，30余名社區(qū)服刑人員正在認真聽講。老師從“四個自信”中的“文化自信”說起，結合《論語》中的經(jīng)典語句，引經(jīng)據(jù)典，深入分析其中所蘊含的深邃道理和深刻智慧。講者循循善誘，聽者感同身受，引導社區(qū)服刑人員懂感恩、知孝道，珍惜現(xiàn)在，展望未來。
山西省心理咨詢師協(xié)會副會長高青介紹說，為社區(qū)服刑人員講授傳統(tǒng)文化知識是籌劃已久的事情。2016年7月，司法部預防犯罪研究所將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展工程示范項目先后在北京監(jiān)獄、新疆第三監(jiān)獄、廣東未管所等地進行實踐，在干警培訓、服刑人員改造、對服刑人員家庭的影響上均收到超出預期的效果，為司法行政系統(tǒng)治本安全觀的落實提供了有效助力。
榆次區(qū)社區(qū)矯正中心副主任楊維琦告訴筆者，在“學傳統(tǒng)文化，做新時代人”的矯治教育活動中，從志愿者到工作人員、講師都積極籌備，從讀寫承諾、心理健康測評、抄誦經(jīng)典、分享體會，到情景劇表演，都做到了嚴要求、有實效。截至目前，共有來自北關、路西、新建、安寧、經(jīng)緯、使趙、長凝、張慶、烏金山、莊子、郭家堡、什貼、東趙的200余名社區(qū)服刑人員分八期參加了培訓，全面提高了社區(qū)服刑人員的思想道德水平，達到矯正一人、帶動一家、穩(wěn)定一片的社會效果。
“用傳統(tǒng)文化滌蕩心靈，讓社區(qū)服刑人員早日回歸社會，這樣的探索是值得的。”榆次區(qū)司法局局長王福虎說。今年以來，榆次區(qū)社區(qū)矯正中心把傳統(tǒng)文化教育納入社區(qū)服刑人員集中教育的必修課，把抄錄、背誦、分享《弟子規(guī)》《論語》《大學》等經(jīng)典文化列入教育計劃，引導社區(qū)服刑人員接受傳統(tǒng)文化的熏陶，養(yǎng)成良好的行為和學習習慣，弘揚中華傳統(tǒng)美德。
“若早明白 ‘言語忍、忿自泯’的道理，言語上忍讓一些，或許就可以避免因打架而引來的災禍。”
“人之初性本善。”每個人如果都從善出發(fā)，那么將有益于人、有益于己。
“承國學所蒙，知恥而后勇。今后，我將服從監(jiān)督管理，增強自己的法制觀念，力爭早日成為一名有利于社會的有用人員。”
……
這是社區(qū)服刑人員在學習了三天后寫下的心得體會，從字里行間，可以真實地感受到他們真誠的懺悔。
服刑人員張某因非法經(jīng)營被判緩刑，參加學習的第一天時戴著一個大口罩，行為異常敏感，畏難情緒嚴重。經(jīng)過一天的學習后，張某主動摘去口罩，融入學習小組完成后續(xù)社區(qū)服務和情景劇表演。在最后一天的總結會上，他坦言道：“被判刑后心理發(fā)生了變化，感覺全世界都拋棄了我，對周圍一切充滿了恐懼。參加這次學習后，豁然開朗，重新認識了自己，也敢于面對現(xiàn)實。”
田某在學習結束后主動為家人購買國學讀本；不合群的李某在學習后主動與老師、組員分享心得體會；曾經(jīng)厭世悲觀的王某在參加學習后再次對生活充滿了信心……
這樣的事例不勝枚舉。
“習禮必先修身，修身必然厚德。一個人思想轉(zhuǎn)變的根本在于道德觀念的重塑。通過讓服刑人員潛移默化地接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶，由誦讀而正形，由正形而正心，由正心而正德，最終脫胎換骨，涅槃重生。”作為此次集中矯治教育的心理導師、志愿者，山西省心理咨詢師協(xié)會秘書長解亞琴的一席話，讓人認識到，傳統(tǒng)文化經(jīng)典教育引入社區(qū)矯正工作，切實取得了不同凡響的效果。
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