我市作家馬俊彪作品印記
李云峰
我與馬俊彪相識多年，他是一個有情懷有責任的作家。他的大多作品我都拜讀過，而且有的是先睹為快，很多作品都給我留下很深的印記。他曾在鄉村小學任過民辦教師、小學校長、中學校長、縣素質教育中心主任。現任綏棱縣第一中學副校長。這些豐富的生活閱歷，成為他的創作源泉。他的大多作品都存有鄉村記憶和教育情結。他先后在《中國作家》《北方文學》《小說林》《章回小說》《北大荒文學》等全國多種文學期刊發表小說近百萬字。小說《雙橋》《小八隊》《井聲》《我已殘疾》《暫時擁有》等作品榮獲多項文學獎。他還創作完成了30集電視連續劇《曲大兵上陣》、40集電視連續劇《井水犯河水》、電影文學劇本《關東酒仙》、《冰眼》，微電影文學劇本《魚兒魚兒快上鉤》《沒有服刑的囚犯》等影視作品。
1993年他參加黑龍江省文學院第二期青年作家班學習，現為中國電視劇編劇委員會會員，中國電影文學學會會員，黑龍江省作家協會會員，綏化市影視家協會副主席，綏化市作家協會副秘書長，綏棱縣作協主席，綏棱縣《努敏河文藝》主編。
他從1986年嘗試寫作，第一篇作品小小說《軍大衣》發表在黑龍江農村報。此后的一段時間里他零敲碎打寫了許多“豆腐塊”文章，見諸于報端。如小小說《老武頭》《征婚大姐》《偷瓜》《大哥的二胡》《打火機》等等。這一時期他只是隨性練筆而已，還沒有形成寫作自覺。直至1993年參加黑龍江省文學院第二期青年作家班學習后，在《北方文學》發表了短篇小說《流去的木排》才開始了業余寫作。
從寫作形式上看，馬俊彪的文學創作大致可分為兩類：一是小說，一是影視文學。他的寫作風格直言快語、直抒胸臆。無論是寫小說還是進行劇本創作，他沒有無病呻吟之作，每部作品都是有感而發，主題鮮明，表達出強烈的社會責任感。讀他的小說讓人有一種淋漓盡致的快感，沒有閱讀障礙。他不但寫你所想，而且抒你所感。這種感覺表面上是通過他的作品文字表達傳遞給我們的信息。實際上是在他寫每一篇作品時，從選題立意開始就有了選擇：讀者的重大關切，社會關注和心靈呼喚。這使他的作品在孕育那一時刻起就有了讀者的血脈。所以他在創作時會理直氣壯，他不用說服誰，只有表達。而且這種表達的目的性很強，就是主題。他說自己創作是富有社會責任感的。這句話在他的許多作品可以得到證明。比如短篇小說《小八隊》發表在《北大荒文學》1996年第1期。小說寫的是承包到戶后，農村大多數人都富起來了，可一部分弱勢人群卻越來越窮。怎么能夠也讓這些人一同富起來呢？這是一社會問題。小說描寫了幾個有代表性的家庭，刻畫出了魚成龍、王刀棱、二逛子、李拽子幾個栩栩如生的人物形象，激勵他們要自立自強生活并給他們指出了一條奔向共同富裕生活之路。小說發表后，引起社會關注，受到廣大讀者的好評。還有中篇小說《井聲》發表在《五色石文學》2001年第4期，也是反映農村改革中存在的干群矛盾、亂攤派等問題。小說把當時一些農村存在的問題寫得細致入微，最后以井塌了發出轟地一聲巨響，震得地動山搖來警示人們要對農村問題引起足夠的重視。
他認為小說就要給人看個明白，他不喜歡看那些看完之后都不知道寫什么的小說。他的一些作品為了突出主題，有的甚至就體現在標題里。比如中篇小說《暫時擁有》發表在《大平原文學》2011年第1期，他用一個老人一生的命運經歷，講述了自己對人生的感悟：因為一個人生命的有限性，決定了人的一生所有的擁有都是暫時擁有。他要表達的這一主題在標題中一目了然。還有短篇小說《雙橋》發表在《北大荒文學》2004年第6期，小說的結尾是這樣寫的：“我們父子倆各站在一座橋上，對望著互相招手喊著，不知道是他過來還是我過去……”像這樣的作品從題目中也不難看出每個人無論別人怎樣幫助你選擇，終究還是要選擇自己要走的路這一主題的。
另外，他為了直抒胸臆的表達，在創作時經常使用第一人稱寫作。他說這不僅方便于他敘述，覺得自己更能拉進與讀者的距離。中篇小說《一位民辦教師的筆記》發表在《北大荒文學》1997年第5期，短篇小說《打火機》發表在《北方文學》2006年第11期，中篇小說《我已殘疾》發表在《小說林》2007年第4期，還有短篇小說《雙橋》中篇小說《暫時擁有》這些都是用第一人稱來寫的，他翔實地描寫，坦誠地敘述，逼真地刻畫，讀者往往會以為他講述的就是自己的親身經歷。有朋友看過他的小說，竟開玩笑地說：“他寫的就是自己的‘隱私’……”能把小說寫得人們不僅信以為真，還能夠堅定地認為確有其事，足以見得其寫作功力和坦誠。文風見人品。他性格直爽，是個藏不住話的人，心里有話一吐為快，在和人們交流的時候，總掏心掏肺，無論你是老朋友還是第一次見面，他都會對你滔滔不絕。這種直率的表達性格，正適合了他的文學創作。所以讀他的小說就有一種傾訴不完表達不盡的感覺。原因就是他把讀者視為朋友，坦誠地告訴他們自己要講述的事和目的。他認為一部作品的創作是在讀者的閱讀后最終完成的。真誠地溝通是他寫小說的第一要素。讀他的小說你會產生確有其事的感覺是必然的，這也從另一個方面證明了他寫作上的一種成功。
他的作品除了直抒胸臆的表達之外，也不乏有對人性的深刻思考。比如短篇小說《魚兒魚兒快上鉤》，發表在《章回小說》2015年第4期，描寫了掩蓋在善良下人性的丑惡。中篇小說《我已殘疾》通過主人公一位窮困潦倒的作家在現實生活中四處碰壁，造成心靈上的殘疾。在理想和現實的距離中，一個人行走在鋼絲上面左右搖擺，他恐懼的不僅僅是失落，而是在上面堅持的掙扎，這種煎熬，擠榨出人性的本真。
讀完他的小說至少能讓你有所感悟，甚至還會引起你思考。可以說，深刻也是他小說的一個特點，隨著他寫作的日臻成熟，他的寫作空間也有了新的拓展。他從2005年起，開始了劇本創作，但在選題上仍然堅持關注社會，關注人性。他創作的第一部30集電視連續劇《曲大兵上陣》寫的就是人人都關心的教育，與每個家庭的切身利益和命運息息相關。直接揭示現在教育改革中存在的諸多矛盾，所描述的問題具有代表性，對現行的教育提出了深刻的反思。它雖然以一個鹿山縣教育改革為背景，其實他濃縮的是全國教育改革的縮影。思考了一些教育深層次問題，探索性地提出了一些改革做法，可以說這些做法對全國的教育教學改革具有一定的借鑒作用和指導性。它有深刻的主題和豐富內涵，是實實在在的現實主義作品，是國家、民族、人民都需要的影視作品。劇本已在《小說林》2013年8月增刊全文發表。還有反應留守兒童的微電影文學劇本《魚兒魚兒快上鉤》在《中國作家》影視版2014年第12期發表。它描寫的是一位外出打工的母親，將一個智障的兒子留守在家里，兒子連一百個數都數不到，只能數到九十九個數。他整天在家想媽媽，盼媽媽回來。老師“哄他”說，等他釣夠一百條魚的時候他媽媽就回來了。于是，他就總跟老師到河邊釣魚，嘴里不停的叨念：魚兒魚兒快上鉤，魚兒魚兒快上鉤。可他永遠差一條魚。最后，他為了這條魚兒跳進了河塘里……作品深刻地揭示了當前留守兒童這一重大社會問題。一首主題曲：
《盼媽媽》
魚兒魚兒快上鉤我在岸上等候媽媽的笑容看不見只有線兒牽在手。
媽媽、媽媽你別走我向魚兒祈求咬住鉤兒你別松口我用心兒將你留。
媽媽、媽媽你回來吧孩兒把你請求媽媽不在淚兒流就盼大手牽小手。
她唱出了留守兒童的心聲，直抵父母的靈魂，向社會發出震耳欲聾的呼喊。拍成微電影后在網絡播放，引起強烈共鳴，獲得無數網友點贊。
40集電視連續劇《井水犯河水》講述的是由一口水井引發的故事，一場一戶人家和全村六十八戶人家的官司，一部反映農村四十多年改革發展進程，鞭撻假丑惡，呼喚真善美，宣傳依法治國，倡導創建和諧家園的一部催人淚下的悲情大戲，讀后讓人震撼。可以說關注社會重大問題是他寫作上的追求。
他的影視劇創作還涉獵到民族抗日題材和人性的反思。他將短篇小說《酒仙》發表在《章回小說》2005年第8期，改編成電影文學劇本《關東酒仙》發表在《中國作家》影視版2015年第6期，這是一個民間傳奇抗日故事。主人公錢燒鍋，燒酒世家，他燒出的仙酒醇香飄逸、濃而不烈、柔而又韌。他被迫給日本人的開拓團燒酒，用酒醉死過十多個日本人，其中最大的官為日本陸軍上將，被人們稱作酒仙，后下落不明。其作品視角獨特，極具地域特色，內容獨樹一幟，在抗日題材作品中可謂鳳毛麟角。
電影文學劇本《冰眼》在人性描寫上更為突出。故事寫的是主人公某城里中學的青年教師馮適被打成右派下放到偏遠的林區興旺林場勞動改造，他竟偷偷地和場長的妻子好上了，最后走投無路上吊自盡。十多年之后，他的兒子馮木木下鄉也到了這個林場，又發生了一場離奇的愛情故事……劇本巧妙的布局和特殊的人物關系以及人物各自的不同命運，深刻地揭示了人性中善與惡的多面性。馮木木最后在浴火中獲得重生時，讀者受到的不僅是震撼，靈魂也會接受了一次洗禮。
有人評論說：他的每一篇作品都能嚼出一種味道來，酸甜苦辣咸不一樣。但他的所有作品都存有一種永遠不變的味道，那就是真。真情、真誠、真善。
目前，他的電影《關東酒仙》，電視劇《曲大兵上陣》正在籌拍之中，祝早日能在銀屏上與觀眾見面，同時愿他繼續筆耕不輟，創作豐收！
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我與馬俊彪相識多年，他是一個有情懷有責任的作家。他的大多作品我都拜讀過，而且有的是先睹為快，很多作品都給我留下很深的印記。他曾在鄉村小學任過民辦教師、小學校長、中學校長、縣素質教育中心主任。現任綏棱縣第一中學副校長。這些豐富的生活閱歷，成為他的創作源泉。他的大多作品都存有鄉村記憶和教育情結。他先后在《中國作家》《北方文學》《小說林》《章回小說》《北大荒文學》等全國多種文學期刊發表小說近百萬字。小說《雙橋》《小八隊》《井聲》《我已殘疾》《暫時擁有》等作品榮獲多項文學獎。他還創作完成了30集電視連續劇《曲大兵上陣》、40集電視連續劇《井水犯河水》、電影文學劇本《關東酒仙》、《冰眼》，微電影文學劇本《魚兒魚兒快上鉤》《沒有服刑的囚犯》等影視作品。
1993年他參加黑龍江省文學院第二期青年作家班學習，現為中國電視劇編劇委員會會員，中國電影文學學會會員，黑龍江省作家協會會員，綏化市影視家協會副主席，綏化市作家協會副秘書長，綏棱縣作協主席，綏棱縣《努敏河文藝》主編。
他從1986年嘗試寫作，第一篇作品小小說《軍大衣》發表在黑龍江農村報。此后的一段時間里他零敲碎打寫了許多“豆腐塊”文章，見諸于報端。如小小說《老武頭》《征婚大姐》《偷瓜》《大哥的二胡》《打火機》等等。這一時期他只是隨性練筆而已，還沒有形成寫作自覺。直至1993年參加黑龍江省文學院第二期青年作家班學習后，在《北方文學》發表了短篇小說《流去的木排》才開始了業余寫作。
從寫作形式上看，馬俊彪的文學創作大致可分為兩類：一是小說，一是影視文學。他的寫作風格直言快語、直抒胸臆。無論是寫小說還是進行劇本創作，他沒有無病呻吟之作，每部作品都是有感而發，主題鮮明，表達出強烈的社會責任感。讀他的小說讓人有一種淋漓盡致的快感，沒有閱讀障礙。他不但寫你所想，而且抒你所感。這種感覺表面上是通過他的作品文字表達傳遞給我們的信息。實際上是在他寫每一篇作品時，從選題立意開始就有了選擇：讀者的重大關切，社會關注和心靈呼喚。這使他的作品在孕育那一時刻起就有了讀者的血脈。所以他在創作時會理直氣壯，他不用說服誰，只有表達。而且這種表達的目的性很強，就是主題。他說自己創作是富有社會責任感的。這句話在他的許多作品可以得到證明。比如短篇小說《小八隊》發表在《北大荒文學》1996年第1期。小說寫的是承包到戶后，農村大多數人都富起來了，可一部分弱勢人群卻越來越窮。怎么能夠也讓這些人一同富起來呢？這是一社會問題。小說描寫了幾個有代表性的家庭，刻畫出了魚成龍、王刀棱、二逛子、李拽子幾個栩栩如生的人物形象，激勵他們要自立自強生活并給他們指出了一條奔向共同富裕生活之路。小說發表后，引起社會關注，受到廣大讀者的好評。還有中篇小說《井聲》發表在《五色石文學》2001年第4期，也是反映農村改革中存在的干群矛盾、亂攤派等問題。小說把當時一些農村存在的問題寫得細致入微，最后以井塌了發出轟地一聲巨響，震得地動山搖來警示人們要對農村問題引起足夠的重視。
他認為小說就要給人看個明白，他不喜歡看那些看完之后都不知道寫什么的小說。他的一些作品為了突出主題，有的甚至就體現在標題里。比如中篇小說《暫時擁有》發表在《大平原文學》2011年第1期，他用一個老人一生的命運經歷，講述了自己對人生的感悟：因為一個人生命的有限性，決定了人的一生所有的擁有都是暫時擁有。他要表達的這一主題在標題中一目了然。還有短篇小說《雙橋》發表在《北大荒文學》2004年第6期，小說的結尾是這樣寫的：“我們父子倆各站在一座橋上，對望著互相招手喊著，不知道是他過來還是我過去……”像這樣的作品從題目中也不難看出每個人無論別人怎樣幫助你選擇，終究還是要選擇自己要走的路這一主題的。
另外，他為了直抒胸臆的表達，在創作時經常使用第一人稱寫作。他說這不僅方便于他敘述，覺得自己更能拉進與讀者的距離。中篇小說《一位民辦教師的筆記》發表在《北大荒文學》1997年第5期，短篇小說《打火機》發表在《北方文學》2006年第11期，中篇小說《我已殘疾》發表在《小說林》2007年第4期，還有短篇小說《雙橋》中篇小說《暫時擁有》這些都是用第一人稱來寫的，他翔實地描寫，坦誠地敘述，逼真地刻畫，讀者往往會以為他講述的就是自己的親身經歷。有朋友看過他的小說，竟開玩笑地說：“他寫的就是自己的‘隱私’……”能把小說寫得人們不僅信以為真，還能夠堅定地認為確有其事，足以見得其寫作功力和坦誠。文風見人品。他性格直爽，是個藏不住話的人，心里有話一吐為快，在和人們交流的時候，總掏心掏肺，無論你是老朋友還是第一次見面，他都會對你滔滔不絕。這種直率的表達性格，正適合了他的文學創作。所以讀他的小說就有一種傾訴不完表達不盡的感覺。原因就是他把讀者視為朋友，坦誠地告訴他們自己要講述的事和目的。他認為一部作品的創作是在讀者的閱讀后最終完成的。真誠地溝通是他寫小說的第一要素。讀他的小說你會產生確有其事的感覺是必然的，這也從另一個方面證明了他寫作上的一種成功。
他的作品除了直抒胸臆的表達之外，也不乏有對人性的深刻思考。比如短篇小說《魚兒魚兒快上鉤》，發表在《章回小說》2015年第4期，描寫了掩蓋在善良下人性的丑惡。中篇小說《我已殘疾》通過主人公一位窮困潦倒的作家在現實生活中四處碰壁，造成心靈上的殘疾。在理想和現實的距離中，一個人行走在鋼絲上面左右搖擺，他恐懼的不僅僅是失落，而是在上面堅持的掙扎，這種煎熬，擠榨出人性的本真。
讀完他的小說至少能讓你有所感悟，甚至還會引起你思考。可以說，深刻也是他小說的一個特點，隨著他寫作的日臻成熟，他的寫作空間也有了新的拓展。他從2005年起，開始了劇本創作，但在選題上仍然堅持關注社會，關注人性。他創作的第一部30集電視連續劇《曲大兵上陣》寫的就是人人都關心的教育，與每個家庭的切身利益和命運息息相關。直接揭示現在教育改革中存在的諸多矛盾，所描述的問題具有代表性，對現行的教育提出了深刻的反思。它雖然以一個鹿山縣教育改革為背景，其實他濃縮的是全國教育改革的縮影。思考了一些教育深層次問題，探索性地提出了一些改革做法，可以說這些做法對全國的教育教學改革具有一定的借鑒作用和指導性。它有深刻的主題和豐富內涵，是實實在在的現實主義作品，是國家、民族、人民都需要的影視作品。劇本已在《小說林》2013年8月增刊全文發表。還有反應留守兒童的微電影文學劇本《魚兒魚兒快上鉤》在《中國作家》影視版2014年第12期發表。它描寫的是一位外出打工的母親，將一個智障的兒子留守在家里，兒子連一百個數都數不到，只能數到九十九個數。他整天在家想媽媽，盼媽媽回來。老師“哄他”說，等他釣夠一百條魚的時候他媽媽就回來了。于是，他就總跟老師到河邊釣魚，嘴里不停的叨念：魚兒魚兒快上鉤，魚兒魚兒快上鉤。可他永遠差一條魚。最后，他為了這條魚兒跳進了河塘里……作品深刻地揭示了當前留守兒童這一重大社會問題。一首主題曲：
《盼媽媽》
魚兒魚兒快上鉤我在岸上等候媽媽的笑容看不見只有線兒牽在手。
媽媽、媽媽你別走我向魚兒祈求咬住鉤兒你別松口我用心兒將你留。
媽媽、媽媽你回來吧孩兒把你請求媽媽不在淚兒流就盼大手牽小手。
她唱出了留守兒童的心聲，直抵父母的靈魂，向社會發出震耳欲聾的呼喊。拍成微電影后在網絡播放，引起強烈共鳴，獲得無數網友點贊。
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他的影視劇創作還涉獵到民族抗日題材和人性的反思。他將短篇小說《酒仙》發表在《章回小說》2005年第8期，改編成電影文學劇本《關東酒仙》發表在《中國作家》影視版2015年第6期，這是一個民間傳奇抗日故事。主人公錢燒鍋，燒酒世家，他燒出的仙酒醇香飄逸、濃而不烈、柔而又韌。他被迫給日本人的開拓團燒酒，用酒醉死過十多個日本人，其中最大的官為日本陸軍上將，被人們稱作酒仙，后下落不明。其作品視角獨特，極具地域特色，內容獨樹一幟，在抗日題材作品中可謂鳳毛麟角。
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