傳承先烈革命精神不忘初心再踏征程
國內(nèi)十多位專家、學(xué)者齊聚一堂，探討繼承和發(fā)揚(yáng)楊殷烈士革命精神
12月12日，“不忘初心牢記使命”繼承和發(fā)揚(yáng)楊殷烈士革命精神座談會在市委黨校香山堂舉行，來自國內(nèi)的十多位專家、學(xué)者齊聚一堂，共同探討在新時(shí)代背景下，傳承先烈革命精神，不忘初心再踏征程的重大意義。
重溫先烈歷史傳承精神財(cái)富
●李蓉：中共中央黨史研究室第一研究部原副主任、巡視員、研究員
李蓉認(rèn)為，楊殷對于中共六大的貢獻(xiàn)是巨大的，對于這段歷史，社會需要更多的了解和認(rèn)識。
李蓉說，1928年召開的中共六大，被普遍認(rèn)為是正確估計(jì)形勢，認(rèn)識中國革命基本問題，使中國革命從失敗走向復(fù)興的一次十分重要的大會，這次大會制定的六大路線以及中共十大政綱，都為后來的革命奠定了基礎(chǔ)。楊殷當(dāng)時(shí)作為中共六大大會主席團(tuán)成員，代表資格審查委員會委員，對中共六大召開作出了大量貢獻(xiàn)。遺憾的是，由于楊殷犧牲較早，社會對這位黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人精神仍有待深挖。
對于中山舉行繼承和發(fā)揚(yáng)楊殷烈士革命精神的座談會，李蓉認(rèn)為這是很好的一種緬懷形式。她說，要學(xué)習(xí)楊殷，就要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他追求真理、救國救民、與時(shí)俱進(jìn)、不懈奮斗的精神；要學(xué)習(xí)他服從黨和人民需要，堅(jiān)定不移貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策的意志；學(xué)習(xí)他面對困難挫折，不屈不撓，為黨和人民事業(yè)勇于獻(xiàn)身的情懷。
兩個(gè)“七年”成就英雄模范
●華強(qiáng)：國防大學(xué)政治學(xué)院教授
2009年，楊殷被中共中央宣傳部、中共中央組織部等11個(gè)部門聯(lián)合評選為100位為新中國成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范之一。在華強(qiáng)看來，這位英雄模范的成就，與兩個(gè)“七年”分不開。
第一個(gè)七年是 1911 年到1918年，楊殷在這七年追隨孫中山參加同盟會，經(jīng)歷了武昌起義。中華民國成立、孫中山發(fā)動二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法運(yùn)動。這七年讓楊殷看清了局勢，清醒認(rèn)識到了尋找新的救國救民道路的重要性。
第二個(gè)七年出現(xiàn)在1922年到1929年，這七年間楊殷從一名普通共產(chǎn)黨員成長為中共中央政治局委員、常委，擔(dān)任中央軍事部部長，對后來的省港大罷工、廣州起義都作出了非凡貢獻(xiàn)。楊殷在展示了個(gè)人軍事才能的同時(shí)，也真正實(shí)現(xiàn)了不忘初心的諾言，將寶貴生命獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)，這個(gè)七年成就了他人生的高峰，讓他成為了一個(gè)高尚的人，成為了一名當(dāng)之無愧的英雄模范。
重視歷史傳承弘揚(yáng)革命精神
●黃振位：廣東省社會科學(xué)學(xué)院教授、廣東省中共黨史學(xué)會副會長
黃振位認(rèn)為，我們今天紀(jì)念革命先烈楊殷，學(xué)習(xí)楊殷的革命精神，是踐行習(xí)近平總書記重要指示的重要舉措，也是 “不忘初心，牢記使命”的具體體現(xiàn)。
黃振位專門提到 《鋼鐵是怎樣煉成的》這部前蘇聯(lián)作家尼古拉·奧斯特洛斯基在雙目失明的情況下寫的名著，里面有一句名言令他終生難忘：“人生最美好的就是在你停止生存時(shí)還能以你所創(chuàng)造的一切為人類服務(wù)。”楊殷在停止生存時(shí)，用他所參與開創(chuàng)的革命事業(yè)和革命精神依然為人類服務(wù)。楊殷追求真理、憂國憂民的精神，勇立潮頭、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑘?jiān)定信念、用于獻(xiàn)身的精神，非常值得我們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出，“弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育”，并強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承”。今年是中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人、中國工人運(yùn)動的先驅(qū)、廣州起義的組織發(fā)動者之一——楊殷烈士誕辰125周年。“中山市委、市政府歷來重視對歷史文化的傳承，這也是踐行十九大的一個(gè)重要舉措。建設(shè)文化中山今后還要堅(jiān)定不移地重視歷史文化的傳承，大力弘揚(yáng)楊殷的革命精神。”
提高黨內(nèi)宣傳紀(jì)念革命先烈
●李吉奎：中山大學(xué)歷史系教授
楊殷經(jīng)歷了從同盟會員到共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的轉(zhuǎn)變，且后又進(jìn)入過中共高層，在李吉奎看來，有過這樣經(jīng)歷的人屈指可數(shù)，應(yīng)提高對楊殷黨內(nèi)重要性的宣傳推廣。
在李吉奎看來，楊殷是一個(gè)具有傳奇色彩的人，他在青年時(shí)代就參加了同盟會反清，冒著殺頭風(fēng)險(xiǎn)從事革命，是難能可貴的。后期加入中國共產(chǎn)黨，為了革命事業(yè)奔走，以至被叛徒出賣入獄被害，整個(gè)過程當(dāng)中，楊殷踐行了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的諾言，體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的信念和不屈的精神。
李吉奎認(rèn)為，中山要紀(jì)念楊殷這位革命先烈，應(yīng)注重其教育當(dāng)代的意義。在系統(tǒng)梳理?xiàng)钜笳鎸?shí)史料、加強(qiáng)宣傳的同時(shí)，還應(yīng)思考如何把先烈們開創(chuàng)的事業(yè)進(jìn)行下去，不辜負(fù)他們的初心，才是對先烈最好的紀(jì)念。
工作中存瑕疵但其功大于過
●邵雍：上海師范大學(xué)歷史系教授
廣州起義是楊殷革命生涯中最濃墨重彩的一筆，邵雍專門研究了廣州起義前后的楊殷。在邵雍看來，廣州起義中楊殷雖有過，但功大于過。
邵雍查閱大量資料發(fā)現(xiàn)，廣州起義期間，楊殷做了多方面準(zhǔn)備工作，這當(dāng)中有記載的就有情報(bào)工作、地下交通、印發(fā)黨刊、發(fā)動工運(yùn)、聯(lián)絡(luò)農(nóng)軍、試制炸彈、營救干部、策劃起義等，這些都為廣州起義的發(fā)動創(chuàng)造了較好的條件。其中，楊殷在廣州起義前后還有一個(gè)重要的身份——人民肅清反革命委員，主要事項(xiàng)是建立革命秩序，嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓反革命。不過在此期間，廣州起義期間的肅反鎮(zhèn)反數(shù)量并不大，據(jù)有關(guān)資料顯示，起義前后死者100多人，更有扣押的200人，因起義失敗來不及處理，都趁機(jī)逃脫了。
肅反是件人命關(guān)天的大事，不可不慎重。邵雍認(rèn)為，盡管肅反工作中存在瑕疵，卻不能掩蓋楊殷在廣州起義的巨大貢獻(xiàn)，在廣州起義中楊殷是功大于過的。
提煉楊殷精神提供精神動力
●張金超：廣東省社會科學(xué)院歷史與孫中山研究所研究員
在座談會上，張金超認(rèn)為，要研究這位中國共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，首要是精準(zhǔn)提煉“楊殷精神”。
張金超發(fā)現(xiàn)，在此前舉辦的各類學(xué)術(shù)會議上，“楊殷精神”的概念始終是籠統(tǒng)的。有專家曾提出，在楊殷身上展現(xiàn)出來追求真理、無私奉獻(xiàn)、密切聯(lián)系群眾、勇于開拓的精神值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的論調(diào)，在張金超看來是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，仍需要仔細(xì)推敲斟酌。
張金超表示，“楊殷精神”至少應(yīng)該與時(shí)下的 “核心價(jià)值觀 ”、“新廣東人精神 ”、“新時(shí)期中山人精神”相觀照，同時(shí)結(jié)合楊殷生平史略，召開專題學(xué)術(shù)會議，組織專家對之進(jìn)行論證，以做到精確概括，也可為當(dāng)下中山市的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)提供精神動力。
張品成說，《熱血殷紅》是前年應(yīng)中山市委宣傳部的邀請寫的一本關(guān)于楊殷的傳記。剛接到任務(wù)時(shí)，他感到寫人物傳記尤其是地方人物傳記有點(diǎn)難，因?yàn)樽约菏菍懶≌f的，當(dāng)時(shí)沒有完全接受，提出先看看資料。
看完楊殷的資料后，張品成非常吃驚，他認(rèn)為楊殷這個(gè)人的品德、人格魅力會感動中國人，尤其是青少年。張品成長期研究紅軍，過去在很多紅軍學(xué)校、軍工廠都會看到彭?xiàng)畋S、彭?xiàng)顚W(xué)校等相關(guān)命名。一度以為彭?xiàng)钍且粋€(gè)地名，自從研究楊殷后，才知道彭?xiàng)钍桥砼群蜅钜髢蓚€(gè)人物的姓名合體。
他認(rèn)為，國人對楊殷不太了解，自己有必要寫出來。全書約18萬字，張品成已寫了一年，調(diào)研了很多地方。這次的楊殷座談會是一個(gè)開始，期待以后中山好好宣傳這些文化歷史人物，引起全國人民的關(guān)注。
宣傳楊殷事跡引發(fā)全國關(guān)注
●張品成：《熱血殷紅》作者、國家一級作家
先輩行為思想后人繼承發(fā)揚(yáng)
●崔淑敏：楊殷后人（外重孫女）
崔淑敏回憶了外太公楊殷對家里的影響，時(shí)至今日，楊殷的許多行為與思想，仍是家人共同遵守的規(guī)范。
崔淑敏回憶道，她還未上小學(xué)時(shí)，就常聽奶奶講楊殷拿出自己的全部積蓄并將房屋田地及黃金首飾變賣全部獻(xiàn)給黨的故事。自己長大后，通過一些文獻(xiàn)、參考資料了解到更多楊殷的事跡，包括他是廣州起義的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，時(shí)常深入工人隊(duì)伍，與他們交友談心，從根本上喚醒了他們的革命覺悟，參與到起義行動中去。廣州起義失敗后，他受到黨內(nèi)批評及處分，但他并沒有不滿情緒，更沒有因此失去對革命的信心。
楊殷的事跡至今影響著整個(gè)家族，讓家族中的每個(gè)人在工作、學(xué)習(xí)、生活中都積極向上，充滿正能量。崔淑敏說，2000年，她剛上大學(xué)時(shí)，就向?qū)W院遞交了入黨申請書；2003年，正式成為預(yù)備黨員，一直以來她都以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在平凡的工作崗位上做出貢獻(xiàn)。
先輩獻(xiàn)出生命值得尊敬學(xué)習(xí)
●蕭潤君：孫中山故居紀(jì)念館原館長
在文博事業(yè)和故居紀(jì)念館工作多年的蕭潤君，見證了楊殷故居的發(fā)展歷程，熟知楊殷故居建設(shè)的細(xì)節(jié)。蕭潤君認(rèn)為，沒有楊殷精神在其后人身上的世代相傳，也就難有今天保存的如此完好的楊殷故居供世人瞻仰。
蕭潤君說，楊殷故居位于中山市翠亨村，建于清代咸豐年間，是楊殷烈士出生和成長的地方，同時(shí)又是典型的嶺南建筑。1989年6月被列為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年8月，楊殷烈士的親屬將該故居委托孫中山紀(jì)念館管理，隨后不久正式對外開放。后來為了更好地讓楊殷故居得到保護(hù)，楊殷烈士女兒楊愛蘭女士分文不取就將楊殷故居捐獻(xiàn)給了中山市政府，甚至拒收了中山市政府依法補(bǔ)償給她的房產(chǎn)。
蕭潤君說，他至今記得當(dāng)時(shí)一位楊殷后人說的一句話：“先輩連生命都能獻(xiàn)出去，我們后輩也就不會在乎一點(diǎn)房產(chǎn)了。”蕭潤君認(rèn)為，這句話正好印證了一個(gè)事實(shí)，那就是楊殷精神在其后人中世代相傳，值得所有人尊敬和學(xué)習(xí)。
傾家蕩產(chǎn)革命值得推崇學(xué)習(xí)
●莫岳云：華南理工大學(xué)馬克思主義理論研究中心、統(tǒng)戰(zhàn)理論政策
研究中心主任、教授
莫岳云認(rèn)為，楊殷出身富豪，卻傾家蕩產(chǎn)參加革命的精神值得我們學(xué)習(xí)。他心中裝的不是個(gè)人名利和地位、榮辱和得失，裝的是普羅大眾的利益，始終把國家利益、人民利益放在第一位，將個(gè)人利益放在第二位。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前行的根本動力。”不忘初心，牢記使命也是我們紀(jì)念楊殷和學(xué)習(xí)楊殷革命精神的意義所在。
紀(jì)念楊殷烈士緬懷革命精神
●官麗珍：廣東省委黨史研究室原調(diào)研員、研究員
官麗珍表示，楊殷的一生是革命的一生，在紀(jì)念烈士的同時(shí)，更應(yīng)緬懷其革命精神。
在官麗珍看來，楊殷是堅(jiān)定黨的信仰、牢記黨的使命的先行者，直至他生命的最終時(shí)刻，他始終認(rèn)為只有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能找到中國的出路。楊殷還始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，依靠工農(nóng)大眾去開展工作。1923年，他在鐵路系統(tǒng)推廣組織“十人團(tuán)”，為開展工運(yùn)打下了基礎(chǔ)，他還經(jīng)常往返廣州、香港兩地，利用社會關(guān)系做通工會和工人工作，為后來大罷工提供了條件。在后來發(fā)動武裝起義時(shí)，楊殷又是軍事工作的帶頭人，他主動賣田資助起義，曾率領(lǐng)敢死隊(duì)攻下敵人重要據(jù)點(diǎn)。
官麗珍認(rèn)為，楊殷身上的這些精神，至今仍有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，是當(dāng)今時(shí)代的楷模，值得每一個(gè)人去緬懷和學(xué)習(xí)。
設(shè)楊殷紀(jì)念館集中展示史料
●郭昉凌：中山市孫中山研究會辦公室主任
郭昉凌說自己是楊殷迷，從事黨史工作以來，第一個(gè)令她感動的人物就是楊殷。楊殷是目前中山地區(qū)最高的中共領(lǐng)導(dǎo)人，在工作中，郭昉凌常接觸到楊殷后人，很早就以楊殷為題材，立項(xiàng)寫了《楊殷傳》。
今年以來，中山市領(lǐng)導(dǎo)越來越重視楊殷烈士，并把楊殷故居常態(tài)性開放。12月11日，楊殷展覽首次走進(jìn)廣州起義紀(jì)念館，有部分珍貴史料如楊殷烈士開拓情報(bào)保衛(wèi)工作的傳奇經(jīng)歷是首次披露。
郭昉凌建議，中山應(yīng)設(shè)立楊殷紀(jì)念館，把楊殷的資料集中展示，是一個(gè)值得努力的事情。
上海中山聯(lián)手加強(qiáng)互動交流
●徐明：上海中國四大紀(jì)念館館長
徐明主要闡述了楊殷與上海交集的三個(gè)時(shí)間點(diǎn)，他認(rèn)為這三個(gè)點(diǎn)某種意義上代表著楊殷在上海的革命軌跡。
1925年1月，楊殷作為廣東代表參加了在上海召開的中共四大；1928年中共六大結(jié)束后，他到上海黨中央機(jī)關(guān)工作；1929年8月份，因叛徒告密在上海被捕，并被秘密殺害于上海龍華。徐明認(rèn)為，這三個(gè)時(shí)間點(diǎn)恰恰印證了上海、廣東革命根據(jù)地的聯(lián)系。可見上海和中山兩地有著非常深厚的淵源。徐明建議通過楊殷烈士精神傳承的交流，進(jìn)一步加強(qiáng)上海和中山兩地的互動和交流，進(jìn)一步加強(qiáng)孫中山先生、楊殷烈士的研究等。
與中山同努力推動楊殷研究
●李振武：廣東省社會科學(xué)院歷史與孫中山研究所副所長、研究員
李振武講述了楊殷對中國早期工人運(yùn)動的貢獻(xiàn)。他指出，楊殷在領(lǐng)導(dǎo)廣州石井兵工廠工人罷工、發(fā)展廣東地區(qū)的工會組織、領(lǐng)導(dǎo)鐵路工人斗爭、聲援南洋兄弟煙草公司工人罷工等為中國共產(chǎn)黨早期開展的工人運(yùn)動做出了重要貢獻(xiàn)。
楊殷是中國共產(chǎn)黨早期工人運(yùn)動的領(lǐng)袖之一，這個(gè)定位非常精準(zhǔn)。李振武認(rèn)為，隨著相關(guān)資料的發(fā)現(xiàn)及新的研究方法的推出，對楊殷的研究會有很多新成果出現(xiàn)，廣東省社科院作為一個(gè)專職研究廣東歷史的機(jī)構(gòu)，有責(zé)任有義務(wù)在楊殷的研究中發(fā)揮作用，希望以后能與中山市相關(guān)部門共同合作，推動楊殷的研究進(jìn)一步發(fā)展。
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