黨報(bào)評(píng)論：滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的文明向往
????1月27日下午，省委書記婁勤儉參加省十三屆人大一次會(huì)議揚(yáng)州代表團(tuán)審議指出，“要把人們心目中的揚(yáng)州建設(shè)好，滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往。”對(duì)照“人們心目中的揚(yáng)州”的定位，把揚(yáng)州建設(shè)得更加美好，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
亞里士多德曾說過，“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。”一座能夠滿足人們向往的城市，一定是一座美好的城市。這樣的城市，不僅要 有物質(zhì)文明，也要有精神文明；不僅要有自然風(fēng)景，也要有人文風(fēng)景。這也決定了，“滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往”必須不斷提升城市文明水平，滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的文明向往。
揚(yáng)州是一座有詩(shī)和遠(yuǎn)方的城市。剛剛過去的2017年，揚(yáng)州蟬聯(lián)全國(guó)文明城市“三連冠”。成績(jī)來之不易，也從一個(gè)側(cè)面證明了我們這座城市具有的文明高度。但是，文明沒有止境，文明創(chuàng)建沒有最好只有更好。而且，城市是不斷發(fā)展的，人們對(duì)城市的期盼也是不斷發(fā)展的。“滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往”，需要我們把打造城市文明高度作為一項(xiàng)常態(tài)性工作，在文明創(chuàng)建這條路上不斷交出新答卷。
一個(gè)可以滿足美好向往的城市，不僅要有“拿手項(xiàng)目”，而且應(yīng)該是一個(gè)“全能型選手”，在宜居宜業(yè)宜游上全面出彩。新的時(shí)代背景下，城市的吸引力創(chuàng)造力競(jìng)爭(zhēng)力與城市文明息息相關(guān)，宜居宜業(yè)宜游也是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。人民群眾對(duì)城市的向往，與世界人民對(duì)城市的向往，在本質(zhì)上是相通的。因此，從本地居民、外來旅游旅行者、城市創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者的“三維視角”審視城市，都要求我們不斷打造城市文明高度。
“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。”提升文明素養(yǎng)，不會(huì)“忽如一夜春風(fēng)來”，需要抓長(zhǎng)抓常、抓細(xì)抓小。城市的主體是市民，城市文明的關(guān)鍵在于市民素質(zhì)。文明細(xì)節(jié)決定文明高度。從日常細(xì)節(jié)著手，實(shí)現(xiàn)文明與日常生活的有機(jī)融合，這才是一條通向文明的大路。
“不學(xué)禮，無(wú)以立”。“揚(yáng)州文明有禮二十四條”來源于生活，又服務(wù)于生活，致力于實(shí)現(xiàn)美好生活。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的細(xì)化，是“強(qiáng)富美高”中“社會(huì)文明程度高”的細(xì)化，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中“人的現(xiàn)代化”的細(xì)化，符合我們這座城市的一致追求、一直向往。2015年揚(yáng)州建城2500周年，當(dāng)時(shí)我們?cè)?jīng)呼吁，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，鑄時(shí)代新魂、做時(shí)代新人。“二十四條”延續(xù)著同樣的精神。
“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”細(xì)觀“二十四條”，有哪一條脫離社會(huì)生活，有哪一條是我們不應(yīng)該做到的，有哪一條是我們不能夠做到的？每一個(gè)市民都積極行動(dòng)起來，真正把“二十四條”內(nèi)化于心、外化于行，當(dāng)文明人、說文明話、做文明事、行文明禮，我們的城市也就具有了文明新高度。
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的使命，一座城市有一座城市的追求。把人們心目中的揚(yáng)州建設(shè)好，滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往，必然要求我們做文明有禮揚(yáng)州人，滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的文明向往。“二十四條”指了一條通向文明的路，人人都應(yīng)該做到，人人都可以做到。
□?楊平
福州市糧食局傳達(dá)貫徹市委十一屆五次全會(huì)精神
《安徽省濕地保護(hù)修復(fù)制度實(shí)施方案》政策解讀
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2018年4月各縣區(qū)“美麗南昌·幸福家園”城鄉(xiāng)環(huán)境綜合整治考核情況通報(bào)
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亞里士多德曾說過，“人們來到城市是為了生活，人們居住在城市是為了生活得更好。”一座能夠滿足人們向往的城市，一定是一座美好的城市。這樣的城市，不僅要 有物質(zhì)文明，也要有精神文明；不僅要有自然風(fēng)景，也要有人文風(fēng)景。這也決定了，“滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往”必須不斷提升城市文明水平，滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的文明向往。
揚(yáng)州是一座有詩(shī)和遠(yuǎn)方的城市。剛剛過去的2017年，揚(yáng)州蟬聯(lián)全國(guó)文明城市“三連冠”。成績(jī)來之不易，也從一個(gè)側(cè)面證明了我們這座城市具有的文明高度。但是，文明沒有止境，文明創(chuàng)建沒有最好只有更好。而且，城市是不斷發(fā)展的，人們對(duì)城市的期盼也是不斷發(fā)展的。“滿足世界人民對(duì)揚(yáng)州的向往”，需要我們把打造城市文明高度作為一項(xiàng)常態(tài)性工作，在文明創(chuàng)建這條路上不斷交出新答卷。
一個(gè)可以滿足美好向往的城市，不僅要有“拿手項(xiàng)目”，而且應(yīng)該是一個(gè)“全能型選手”，在宜居宜業(yè)宜游上全面出彩。新的時(shí)代背景下，城市的吸引力創(chuàng)造力競(jìng)爭(zhēng)力與城市文明息息相關(guān)，宜居宜業(yè)宜游也是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。人民群眾對(duì)城市的向往，與世界人民對(duì)城市的向往，在本質(zhì)上是相通的。因此，從本地居民、外來旅游旅行者、城市創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新者的“三維視角”審視城市，都要求我們不斷打造城市文明高度。
“我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。”提升文明素養(yǎng)，不會(huì)“忽如一夜春風(fēng)來”，需要抓長(zhǎng)抓常、抓細(xì)抓小。城市的主體是市民，城市文明的關(guān)鍵在于市民素質(zhì)。文明細(xì)節(jié)決定文明高度。從日常細(xì)節(jié)著手，實(shí)現(xiàn)文明與日常生活的有機(jī)融合，這才是一條通向文明的大路。
“不學(xué)禮，無(wú)以立”。“揚(yáng)州文明有禮二十四條”來源于生活，又服務(wù)于生活，致力于實(shí)現(xiàn)美好生活。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的細(xì)化，是“強(qiáng)富美高”中“社會(huì)文明程度高”的細(xì)化，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中“人的現(xiàn)代化”的細(xì)化，符合我們這座城市的一致追求、一直向往。2015年揚(yáng)州建城2500周年，當(dāng)時(shí)我們?cè)?jīng)呼吁，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，鑄時(shí)代新魂、做時(shí)代新人。“二十四條”延續(xù)著同樣的精神。
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