蘇北大鼓傳承人牛崇祥：傳承咱宿遷的“非遺”
宿遷網訊（記者 史偉）牛崇祥，藝名牛崇光，長期從事蘇北大鼓的創作、傳承、表演，系蘇北大鼓領軍人物、非物質文化遺產傳承人。主要作品有《無艷春秋》《凌霄漢》《五梅七槍反唐傳》《戰君山》等。牛崇祥是中國曲藝家協會會員，宿遷市曲藝家協會副主席，蘇北大鼓第八代傳人，江蘇省“蘇北大鼓”代表性傳承人，被蘇、魯、豫、皖觀眾譽為大鼓狀元，鼓壇泰斗。
“你待我的恩情大，您就是我的親媽媽。‘媽媽，我錯了！’北大跪了下來。王桂花急忙拉住北大：‘兒啊！快起來，快起來。’‘媽媽！我今后一定要聽話，與弟弟和睦相處共奮發。’……”在近日舉行的江蘇藝術展演月表演賽上，牛崇祥自編自演的蘇北大鼓《親媽媽》，感動了眾多臺下觀眾，也拿下省專業藝術最高獎———第三屆江蘇省文華獎小型劇（節）目個人文華表演獎。
蘇北大鼓原名打鼓說書，也稱睢寧大鼓、宿遷大鼓等，當地民間慣稱“說大書”，是宿遷的傳統戲曲劇種。流布于蘇北的宿遷、徐州、連云港、淮陰及皖東北和魯南地區。其演出形式多為一人表演。一面書鼓，兩片月牙型鋼板的伴奏樂器，有說有唱，并帶有手、眼、身、步的表演，全由一人完成。藝人以表為主，以唱為輔，以說表反映藝人真功夫，有“講清故事、刻畫人物、描寫環境，千斤道白四兩唱”之說。敘事說理，轟轟烈烈，一人可調動千軍萬馬；一展歌喉，淡淡平平，深切道出人間真情。長篇大書，百唱不厭；言情小段，歌頌模范，教育民眾面廣深遠。
牛崇祥在表演蘇北大鼓《親媽媽》
牛崇祥是蘇北大鼓傳承人，從藝30余年。談起學習蘇北大鼓的初衷，今年54歲的牛崇祥如數家珍，他自幼便拜師學習蘇北大鼓。“1979年，我師從蘇北大鼓老藝人周偉蘭，開始學習蘇北大鼓。小時候每到夏季和秋收時節，生產隊就邀請大鼓書藝人來說書，一場3塊錢，我是逢場就去聽書、聽大鼓，聽上癮后就盼著第二天能繼續聽。”牛崇祥說，從聽書到說書，這都是他對蘇北大鼓的喜愛。
“拜師學藝，從短場開始學起，頭天在集市上聽師傅講，晚上回去跟師傅學，隔天就上集市上說給趕集的人聽。”牛崇祥說，就這樣一場場學、一場場說了三個月，他便可以獨自到各個鄉鎮跑著趕集說書了，“白天場、夜里場我都可以說，‘四集八鎮’趕差不多了，我便到睢寧和師爺學習長篇大鼓書。”
牛崇祥的部分獲獎證書
一面鼓、一副板，隨地可設，隨處可演。表演的場所主要是街頭集市，牛崇祥通常身著戲服，左手打板，右手擊鼓，有說有唱，時而鏗鏘激昂，時而婉轉動聽，其精湛的表演，具有鮮明特色的唱腔，聲情并茂，委婉動聽，非常引人入勝。“
《無艷春秋》是我學的第一部長篇蘇北大鼓書，我和師爺學了18場，當時往來宿遷和睢寧之間邊學邊唱，學了一年多，我再回到睢寧學了《凌霄漢》。”牛崇祥說，為了能夠更加專心地學習，節省往來的時間，也是為了照顧師爺的身體，他便將師爺接到宿遷家里居住，向他學習說書。
牛崇祥的部分獲獎證書
1990年，牛崇祥成為一名獨立的蘇北大鼓藝人。牛崇祥在隨后的從藝生涯中，不斷積累，探索總結，他結合師傅的經驗，融入自己的體驗，加以創新和提升，相繼錄制和出版了34部蘇北大鼓歷史大書，“很多的大鼓書是我從師爺那學習一部分后再加工整理，例如，經過加工從10場擴寫到40場，將來源于生活的故事寫進大鼓書本子里，傳唱給更多的人聽。”其代表作有《無艷春秋》《凌宵漢》《五梅七槍反唐傳》《戰君山》等長篇歷史大書。
如今，讓牛崇祥感到欣喜的是，政府對民間藝術越來越重視。第八屆中國曲藝牡丹獎全國曲藝大賽表演提名獎、“中國夢·我心中的夢”優秀曲藝作品一等獎、第五屆江蘇曲藝蘆花獎·表演獎等眾多獎項，是對牛崇祥30余年對蘇北大鼓執著的肯定。牛崇祥自豪地說：“這些年來，我鐘愛蘇北大鼓，視唱蘇北大鼓為生命，我走遍天南海北說書，足跡遍布城鎮和農村，還將大鼓書說到南京、上海劇院，深受廣大聽眾的歡迎。我要說一輩子蘇北大鼓，將咱宿遷的‘非遺’唱遍全國，將蘇北大鼓傳承下去。”
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