隨著國人錢包慢慢鼓脹和交通工具便捷性不斷提高,出國旅行已經(jīng)成為像“串門兒”一樣常見的休閑方式。2017年,中國公民出境游已經(jīng)突破了1.3億人次,同比增長7%,中國繼續(xù)成為世界上第一大出境旅游客源國。
我們“串門兒”去看看別人的生活環(huán)境,無論對(duì)自己的視野開闊、身心愉悅等都大有好處,同時(shí)也給當(dāng)?shù)貛砹素S富客流,這無疑是雙贏的好事。但是,“串門兒”的過程中,偶爾也會(huì)出現(xiàn)一些不和諧的“雜音”。近期,有兩名中國女游客在哥打基納巴盧市水上清真寺游玩期間,在清真寺圍墻上拍攝“熱舞”視頻,引起當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的普遍反感,沙巴州旅游部、移民局、哥市警局等部門已介入調(diào)查,清真寺也暫停接待游客。隨著出境游客數(shù)量越來越多,類似亂象還不少。
在“串門兒”的過程中,不同區(qū)域不同國家之間有文化差異,有不同的習(xí)俗和行為習(xí)慣。這種交流和碰撞,不僅能夠促進(jìn)不同國家和民族之間的和睦共處,也是消除民族間沖突和仇恨的重要手段。雖然世界文明正是在多種不同文化的碰撞和交流中相互汲取營養(yǎng),不斷煥發(fā)出新的生命力。但是,“串門兒”一定要“入鄉(xiāng)隨俗”。來到一個(gè)陌生的城市,特別是來到一個(gè)不同的國家,尊重當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,遵從當(dāng)?shù)氐幕拘袨榱?xí)慣,這是最起碼的尊重。對(duì)于這點(diǎn),我們的祖先用“入鄉(xiāng)隨俗”來概括,是非常精當(dāng)?shù)摹?br> 如何做到入鄉(xiāng)隨俗,“串門兒”過程中至少有以下幾點(diǎn)需要注意:
第一,衣著打扮要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境協(xié)調(diào)。在大多數(shù)國家,著裝并沒有特殊的習(xí)俗,但也依然有一些較為保守的國度,游客裝扮與環(huán)境協(xié)調(diào)一致,就不會(huì)把自己置于突兀的位置,也有助于與當(dāng)?shù)厝私涣鹘煌玫仡I(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娜宋淖匀画h(huán)境。比如在伊斯蘭國家旅游時(shí),男士不應(yīng)穿背心短褲,女性不能穿著過短或太緊身,迷你裙或無袖裙不合適,用緊身打底褲代替長褲也不合時(shí)宜。
第二,遵守當(dāng)?shù)匦袨橹刃颉I巷w機(jī)之前要系統(tǒng)了解一些有關(guān)目的地國家的社會(huì)結(jié)構(gòu)、宗教習(xí)俗等,多瀏覽一些其他游客的游記內(nèi)容,同時(shí)還要放下已有的刻板印象,尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗和宗教禁忌。不同的文化體現(xiàn)在生活中的方方面面,游客要充分尊重當(dāng)?shù)氐纳罘绞健?duì)游客而言,旅游的目的就是感受差異,而感受差異的前提就是接受它并且身體力行,嘗試當(dāng)?shù)厝说纳罘绞剑瑖L試去融入。比如新加坡的口香糖禁令,日本、芬蘭、土耳其和瑞士的私人住所進(jìn)入前要脫鞋等。
第三,對(duì)不同文化價(jià)值觀和傳統(tǒng)習(xí)俗的尊重。入鄉(xiāng)隨俗就要尊重他人,從我們的角度來看,有些習(xí)俗和行為習(xí)慣可能是無可厚非的,比如在機(jī)場(chǎng)打個(gè)牌,在國內(nèi)就很常見,但在國外就不會(huì)這么看了。在泰國,就曾有網(wǎng)民貼出中國游客在泰國曼谷素汪納普國際機(jī)場(chǎng)候機(jī)廳內(nèi)圍著一個(gè)紙箱打撲克的圖片,游客雖然沒有犯法,但卻有悖于當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值觀。也不可否認(rèn),有不少游客,總是有一種“顧客就是上帝”的優(yōu)越感,試圖用自己的文化價(jià)值觀去影響當(dāng)?shù)氐奈幕瘍r(jià)值觀,這必然會(huì)引起當(dāng)?shù)厝说姆锤小#ㄗ髡撸豪钊A敏,系浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院副教授、寧波市旅游發(fā)展研究院執(zhí)行院長)
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“入鄉(xiāng)”一定要“隨俗”
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