近日,中華英烈褒揚事業促進會、抗戰英烈褒揚教育基金與今日頭條“尋找革命烈士后人”項目合作,尋找在太原戰役中犧牲,尚未送出陣亡通知書的烈士的親人后代。據抗戰英烈褒揚教育基金發起人之一王艾甫介紹,目前尚有32份太原戰役的陣亡通知書還未送出,而這其中就包含荊門籍烈士張榮貴。根據陣亡通知書記載,張榮貴于1949年1月入伍,犧牲時32歲,職務為戰士。陣亡通知書中并沒有寫明犧牲時間,根據太原戰役時間推算,烈士應是在入伍后-1949年4月期間犧牲。
荊門新聞網于9月12日向廣大荊門市民和網友發出號召,征集張榮貴烈士后人的線索,并對線索進行尋訪排查。
張榮貴烈士的陣亡通知書
9月13日晚,荊門新聞網發布《一份“遲到”了69年的陣亡通知書——尋找張榮貴烈士后人系列報道之:尋訪“黃土坡”》一文,烈士張榮貴后人的線索牽動著荊城人民的心。隨著尋訪的深入,越來越多的市民向本網提供線索。
近日,市民張成發致電荊門新聞網稱,漳河鎮解放前屬于荊門管轄,該鎮關廟村附近有一處“黃土坡”。“黃土坡”附近的八廟村住著不少張姓村民,村里“榮”字輩的很常見。張成發告訴記者,村里有一位90多歲的張榮勝老人仍健在,也許記者能從他那里得到一些有用的信息。
得知這一線索后,記者與八廟村委會張士芳取得了聯系。她證實,八廟村的確有一位名叫張榮勝的老人。老人告訴她,村里曾有一位參軍后杳無音訊的人,名字就叫張榮貴。
9月18日上午,在張成發的指引下,荊門新聞網記者一行冒雨驅車趕往八廟村,見到了張榮勝老人。
張榮勝老人(中)接受荊門新聞網記者采訪
張榮勝老人生于1926年,今年已是93歲高齡。老人回憶,村里的這位“張榮貴”比他年長五六歲,兩家之間來往比較密切。張榮貴有個哥哥叫張榮發,娶了一位周姓女子為妻。后來,張榮發因病去世,這名周姓女子也在不久后改嫁去了其他村,再無音訊。兩兄弟的母親姓余,雙目失明。張榮貴離家參軍時沒有家室,從那之后,老人就再也沒有聽到過他的消息。令人遺憾的是,張榮貴兄弟倆均無后人。
由于年代久遠,張榮勝老人不太記得張榮貴離家參軍的具體時間。不過,他提起村里還有一位名叫張榮華的烈士,1950年左右參加了志愿軍,在抗美援朝戰爭中犧牲。老人清楚地記得,張榮貴參軍的時間要早于張榮華。
據悉,解放前八廟村里的張氏一族居住在一個名叫“癩子坡”的地方,宗派和輩分是按照“正大光明、宗傳永榮、世承德澤”來排列的。按照輩分來算,張榮勝老人屬于“榮”字輩。
從張榮勝老人家離開后,張成發帶著記者來到了張榮貴原住址處。張成發說,原先張榮貴家的房屋地處“癩子坡”,老屋早年已經敗落,現在住在這里的戶主重新修建了新屋子,而這里離“黃土坡”還有五六公里的距離。
張成發稱,這里就是張榮貴參軍前居住地,現在此處已經有了新的主人
張成發告訴記者,村里有一塊記載著張氏宗派和輩分信息的石碑,現存放于同村村民張承中家中,得知這個信息,記者立即前往張承中家中進行求證。
在張承中家里,記者看到了一塊刻有“正大光明、宗傳永康、世承德澤、廣毓賢良、治化隆昌”字樣的張氏宗派石碑,這與張榮勝老人的描述大體一致,但張榮勝老人所說的“榮”字,在這塊碑文上變成了“康”字。張承中解釋,由于種種歷史原因,碑文上不是用“榮”字而是“康”字來代替,但“榮”“守”“康”這三字,在宗族關系上屬同輩。
張承中家中記錄著張氏宗派的石碑
記者手記:
這似乎是目前最為接近“真相”的一次尋訪,張榮勝老人所說的與我們目前得知的信息大致吻合。但我們仍有一些疑惑:張榮貴既然住在“癩子坡”,為何陣亡通知書上寫著幾公里外的“黃土坡”?按照陣亡通知書記載的時間推算,張榮貴出生于1917年左右,這與張榮勝老人所說的1920年前后相差了約三年。
去時,“癩子坡”下起了大雨,前方的未知讓我們心里始終壓著一塊石頭;走時驟雨初歇,我們的心情也像撥云見日一般。張榮勝老人坐在庭院里一粒粒剝下曬干的玉米,動作緩慢卻又有條不紊。69載光陰已逝,也許張榮貴烈士的事跡已經無人能說清,但我們更相信,有了全城人民的牽掛,英雄就不會沒有歸處!
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