濟(jì)南以文學(xué)的姿態(tài)承接歷史與未來
參加“攬閱湖光山色抒懷天下泉城”中國作家濟(jì)南行活動(dòng)的作家們?cè)谟^賞漱玉泉。(本報(bào)記者 崔健 攝)
清朝末年，南方文人劉鶚來到濟(jì)南，寫了一部聞名于世的小說《老殘游記》，一句“家家泉水，戶戶垂楊”讓濟(jì)南名揚(yáng)全國;過了幾十年，來自北京的著名文人老舍，又在濟(jì)南寫下了《濟(jì)南的秋天》《濟(jì)南的冬天》等著名文章，讓濟(jì)南的大名走向了世界。
兩位外來的文學(xué)名家，讓濟(jì)南以文學(xué)的形象亮相在世人眼前，而這些文學(xué)作品也成為濟(jì)南最好的形象宣傳品。
曲水亭側(cè)
“濟(jì)南瀟灑似江南”
這種外來名家游濟(jì)南、寫濟(jì)南的傳統(tǒng)，一直在延續(xù)，這不，濟(jì)南最近又迎來34位既能寫、又會(huì)宣傳的大咖，其中既有國內(nèi)具有較高人氣和影響力的網(wǎng)絡(luò)作家，也有自媒體、微博大v等，他們來到濟(jì)南參加“攬閱湖光山色 抒懷天下泉城”中國作家濟(jì)南行活動(dòng)，進(jìn)行創(chuàng)作采風(fēng)、交流研討，抒寫在濟(jì)的所觀、所聞、所感，展現(xiàn)城市發(fā)展變化。而濟(jì)南的巨大變化、秀美如江南的“水鄉(xiāng)”特色，讓他們對(duì)濟(jì)南有了新的看法和印象。
既然是作家、寫手，來到濟(jì)南，就不能不去一些代表著濟(jì)南形象的地方，尤其是那些具有人文氣息的地方。
曲水亭街，這里有最能代表濟(jì)南的老街舊宅，有黛瓦粉墻，有小橋流水，“濟(jì)南瀟灑似江南”，也是最能體現(xiàn)《老殘游記》中“家家泉水，戶戶垂楊”的泉城風(fēng)貌的地方。明代才子李攀龍?jiān)谇そ直鳖^的百花洲內(nèi)修建了一座上下三層的白雪樓。李攀龍常在此與文朋詩友雅聚。她曾有詩云:“何人定解浮云意，片影飄搖落酒杯”，正是當(dāng)時(shí)群賢畢至，高朋滿座，把酒言歡的生動(dòng)寫照。
曲水亭街，以亭為街名，清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋曾特意為這“亭子”題寫對(duì)聯(lián)：“三椽茅屋，兩道小橋;幾株垂楊，一灣流水。”其附近還有府學(xué)文廟、貢院等文化場(chǎng)所，可謂是文人薈萃的地方。
據(jù)說，中華人民共和國成立前，曲水亭南邊河兩岸依然書肆林立，大約有四五十家書店專門買賣古書和舊書，吸引了很多文人、大學(xué)教授等來此淘書。現(xiàn)在，河畔還保留著著名蒲學(xué)專家路大荒故居。
大明湖中
“四面荷花三面柳”
曲水亭街北側(cè)就是濟(jì)南最著名的名勝之一——大明湖。元代鄉(xiāng)賢、著名文學(xué)家張養(yǎng)浩曾以“濃妝淡抹坡仙句，獨(dú)許西湖恐未公”的詩句來贊美大明湖。在湖的周圍有很多歷代建筑，素有“一閣、三園、三樓、四祠、六島、七橋、十亭”之說，所有建筑均建造精美，各具特色，也大都和歷代人文有關(guān)。其中最著名的當(dāng)屬海右古亭——歷下亭。唐天寶四年(公元745年)，著名詩人杜甫曾與北海太守李邕飲宴于歷下亭，并寫下《陪李北海宴歷下亭》詩。詩中“海右此亭古，濟(jì)南名士多”一句被人廣為傳誦，歷下亭也因此名揚(yáng)天下;鐵公祠中小滄浪亭獨(dú)具秀色，可以說是描繪濟(jì)南，也是使?jié)厦麚P(yáng)天下的著名對(duì)聯(lián)“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”就鑲嵌在鐵公祠西側(cè)“聽荷”園門內(nèi)墻上。
而描繪大明湖的古詩則是信手拈來。蘇轍在齊州三年,留下了大量的優(yōu)秀詩文,其中寫大明湖的《環(huán)波亭》尤是上乘佳作：“鳧鷗聚散湖光凈，魚鯊浮沉瓦影涼。清境不知三伏熱，病身唯要一藤床。”把大明湖的旖旎風(fēng)光和沁人心脾的閑適清涼描寫得淋漓盡致。
還有被當(dāng)代人熱捧的乾隆皇帝，也曾在大明湖留下過題詞等。而提到和大明湖有關(guān)的文人，就不能不提清代的王士禛(1634—1711)，其23歲游歷濟(jì)南，曾邀請(qǐng)?jiān)跐?jì)南的文壇名士，集會(huì)于大明湖水面亭上，即景賦《秋柳詩》四首，一經(jīng)傳開，大江南北一時(shí)唱和者甚多，當(dāng)時(shí)被文壇稱為“秋柳詩社”，從此聞名天下。此書社舊地秋柳園仍在。
清末時(shí)，久居大明湖的蒲松齡曾在此留下了非常著名的詩句：”大明湖上就煙霞，茆屋三椽賃作家。粟米汲水炊白粥，園蔬登俎帶黃花。”寫出了當(dāng)年大明湖畔的這種非常具有人文和鄉(xiāng)野氣息景觀之意趣。
濟(jì)南二安之一的辛棄疾，在宋代詞壇可謂領(lǐng)軍人物。稼軒祠位于大明湖南岸，于1961年由李公(鴻章)祠改建而成，為古代官署型建筑。其東側(cè)即為遐園和以藏書聞名的奎虛書藏，這里也成為濟(jì)南最具文化深度的地方。
鬧市之隱
文人不絕佳句多
提到濟(jì)南，就不能不說泉水，而濟(jì)南的泉水歷朝歷代都為文人所推崇。據(jù)考證，有據(jù)可考的描繪濟(jì)南古代泉水詩數(shù)量達(dá)到1600多首，這個(gè)數(shù)量不能不說是文學(xué)歷史上的一個(gè)奇觀。
大隱隱于市。趵突泉，名泉之首，日夜汩汩，就位于市區(qū)最中心。還有宋代詞人李清照紀(jì)念之所居于其側(cè)，人文氣息濃厚。
而描繪此泉的古詩文更是不可勝數(shù)，令人深感此景觀的深厚人文氣息。元代趙孟頫曾有兩詩描繪趵突泉：“歷下靈泉絕世無，白河倒影浸冰壺。”“濼水發(fā)源天下無，平地涌出白玉壺。谷虛久恐元?dú)庑梗瑲q旱不虞東海枯。云霧蒸潤華不注，波濤聲震大明湖。時(shí)來泉水濯塵土，冰雪滿懷清與孤。”其中，“云霧蒸潤華不注，波濤聲震大明湖”一句已經(jīng)被視作將趵突泉和大明湖聯(lián)結(jié)在一起的最著名詩句。還有宋代的曾鞏、元代的張養(yǎng)浩、明代的胡纘宗和晏壁、清代的吳偉業(yè)和何紹基等等，眾多的著名文人只要來到濟(jì)南，基本都會(huì)為趵突泉留下出色的詩句。
黑虎泉，護(hù)城河畔，泉水溫潤，水清草長，而又頗具人間煙火氣，虎頭之側(cè)，打水的市民，以及泉水大碗茶，讓每個(gè)來到這里的人都從另一個(gè)角度感受到了濟(jì)南泉水的魅力。
“石蟠水府色蒼蒼，深處渾如黑虎藏。半夜朔風(fēng)吹石裂，一聲清嘯月無光。”這是明代晏璧所作的《七十二泉詩·黑虎泉》。其旁還有白石泉、瑪瑙泉、九女泉、琵琶泉、南珍珠泉等多處名泉，加之位于護(hù)城河畔，沒有圍墻之困，所以這里特別接地氣，特別具有一種樸實(shí)的人文色彩。
南新街，身處鬧市之中，鬧中取靜，老舍故居、舒同舊居，還有余修、晁哲甫、李予昂、方榮翔、黑伯龍等文化文藝界名人都曾身居于此，使這條看上去不起眼的小街，成為濟(jì)南開埠以來最具人文氣息的地方，也反映出近現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)云變幻。
老舍故居已經(jīng)改建為濟(jì)南老舍紀(jì)念館。在這處小院里，上世紀(jì)30年代在齊魯大學(xué)任教的老舍創(chuàng)作了長篇小說《貓城記》《離婚》《牛天賜傳》，以及收錄在《趕集》中的大部分短篇小說，也包括《濟(jì)南的冬天》《濟(jì)南的春天》等優(yōu)美散文和幽默詩文。也正是這些優(yōu)秀作品，讓世界知道了濟(jì)南，知道了濟(jì)南的冬天、濟(jì)南的秋天之美。另外，老舍來濟(jì)南后寫的第一部長篇小說、以濟(jì)南慘案為背景的《大明湖》未能保留下來，成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上一項(xiàng)永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的缺憾。
新時(shí)代里
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)留經(jīng)典
另外，來過濟(jì)南的還有康有為、胡適、繆荃孫、黃炎培、徐志摩、周作人、沈從文、郁達(dá)夫、張恨水、欒調(diào)甫、趙太侔、王泊生、王統(tǒng)照、丁玲、胡也頻、艾蕪、蹇先艾、臧克家、張中行、季羨林等，這些著名文人有的還在濟(jì)南居住多時(shí)，也大都描繪過濟(jì)南之秀美，記述在濟(jì)南時(shí)的情景。
在大明湖、趵突泉、靈巖寺等風(fēng)景名勝，參加活動(dòng)的作家、大v們紛紛拍照留念，在聽了講解員的解說后，都被濟(jì)南深厚的歷史文化所折服。“能在繁華鬧市區(qū)看到這么美的泉真是太難得了!不愧是泉城。”這是他們發(fā)自內(nèi)心的美好感受!
當(dāng)然，除了歷史人文景觀，濟(jì)南的“一院三館”、濟(jì)西濕地、浪潮集團(tuán)、重汽集團(tuán)等新的人文和社會(huì)建設(shè)成就，已經(jīng)成為濟(jì)南新的文化和社會(huì)景觀，此次前來參加中國作家濟(jì)南行活動(dòng)的作家、大v們走進(jìn)這些地方后，和他們?cè)诖竺骱Ⅴ劳蝗葰v史古跡采風(fēng)時(shí)一樣，感到吃驚，不由地贊嘆濟(jì)南的發(fā)展之迅捷。
千百年來，古人用文字記錄歷史文化;新時(shí)代里，這些在網(wǎng)絡(luò)上馳騁的作家、大v們也在用文字記錄著時(shí)代的變遷，他們的文字不僅僅是娛樂大眾，他們也需要?jiǎng)?chuàng)作經(jīng)典，留下經(jīng)典!
我們相信，這次的“攬閱湖光山色抒懷天下泉城”中國作家濟(jì)南行活動(dòng)必將為就濟(jì)南留下一批具有文學(xué)魅力和社會(huì)影響的新作品，一批能在網(wǎng)絡(luò)里引起圍觀的“爆文”，承接濟(jì)南的歷史文化，再把濟(jì)南新時(shí)代的美傳遞到全國、全世界!
原標(biāo)題：濟(jì)南以文學(xué)的姿態(tài)承接歷史與未來
“河長”在行動(dòng)
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