卸下群眾肩頭“兩座山”
□光明日報記者 耿建擴 見習記者 陳元秋 通訊員 周金立
全面建成小康社會不僅需要物質上的小康，也需要精神層面的小康，要用“繡花功”推進移風易俗工作，讓人民群眾有更多獲得感和幸福感。河北邯鄲著眼建立長效機制，多維度編織“圍殲”陳規陋習的天羅地網。一系列措施落地，廣大群眾的觀念也正在悄悄轉變，婚事新辦、喪事簡辦在冀南大地上已蔚然成風。
壓彎群眾脊梁的“兩座山”
“一喪三年緊，一婚半生窮”。以婚喪嫁娶為主要內容的“紅事”和“白事”操辦規格日益攀升所帶來的經濟負擔像沉重的“兩座山”壓彎了群眾的脊梁。
曾經，結婚的前提條件成了“一動不動”（“動”指車，“不動”指樓房），再加上“天價彩禮”“三斤三兩”（約合人民幣14.35萬元）或“萬紫千紅一片綠”（伍元鈔10000張，百元鈔1000張，伍拾元鈔若干，計人民幣15萬元以上），一個婚事辦下來需要上百萬元。除“紅事”勞民傷財外，“白事”也成為人們難以承擔之重。大名縣前街村群眾劉洪斌向記者介紹，去年6月底老父親去世了，他在悲痛之余又感到“壓力山大”：此前為老父親看病已負債10多萬元，按習俗，光酒宴就得2萬多元，再加上響器班、租賃“花棚”、紙扎等各項費用，沒有三四萬元下不來。緊接著，還要操辦后續祭日。若這樣辦下去，這日子還過不過？最后還是村紅白理事會上門做工作，劉家以自熬的大鍋菜代替了酒宴，并撤去了響器班等，僅花幾千元就辦完了喪事。
像劉洪斌這樣受“面子”綁架，從而為“紅白事”作難的群眾不在少數。在一些農村“白事”僅喪事還不夠，還演繹出連“20周年”“30周年”都要大操大辦的祭日，再加上諸如修房蓋屋、生日添丁等名目繁多的各種吃請，有的人家甚至一年需操辦好幾次。這樣大操大辦，不僅降低了群眾生活幸福指數，還使群眾致貧、返貧，直接影響了全面建成小康社會的進程。
用“制度的籠子”管住陳規陋俗
陳規陋俗難改，難在哪兒？肥鄉區屯莊營鄉婦聯主席馬素芳說：“這就像趕集，你本來不想往前走，但前面擁后面擠，你不得不隨著人流往前走。”對此，邯鄲市以問題為導向，打響了拔掉陋習之根的攻堅戰。
村看村，戶看戶，群眾看干部。移風易俗首先從黨員干部抓起，依照中央八項規定精神等黨規黨紀制定了“鐵規矩”，建立了婚喪事宜申報制度，喜事提前報、喪事當天報，始終接受組織監督，層層簽訂移風易俗責任承諾書，形成示范引路的“雁陣效應”。
攻堅只能管一時，制度方能管長遠。邯鄲市在建立長效機制上下功夫，級級建立了有效管理制度，村村制定有村規民約，將杜絕“天價彩禮”、婚喪事大操大辦兩項重點內容納入其中。從此，群眾辦“紅白事”有了剛性標準，再也不能“任性”。在此基礎上出臺管理規定，對索要天價彩禮、婚喪事大操大辦者，在評先創優中實行“一票否決”。大名縣前街村劉洪斌如釋重負，對記者說：“我父親快一周年祭日了，擱過去花費最少也得兩三萬元，現在提倡白事簡辦，壓力小多了。”
為抓好落實，邯鄲市在督導考核上下功夫，建立了分級、分類、分步督導考核機制。對移風易俗工作，實行“月排名、季度通報、半年問責”，各級各單位每月上報移風易俗工作落實情況，市每月匯總排名，每季度通報，每半年進行一次督導檢查，并實行嚴格的問責機制。
大操大辦不僅涉及具體操辦紅白事的群眾，婚慶、喪葬公司及紅娘等也起了推波助瀾的作用。為此，邯鄲市根據相關法規出臺了一系列管理規定，給這些行業戴上了“緊箍咒”。
和風細雨催開心田文明花
從報紙、電視到手機微信，從文化演出小廣場到鄉村文化墻，邯鄲已形成文明宣傳的立體覆蓋。
“中國民間藝術之鄉”邱縣，“青蛙”漫畫組全國聞名，他們用漫畫的形式宣傳移風易俗，在詼諧幽默中讓群眾警醒。曲周縣姑娘李曉利與軍人賈志杰去年底“零彩禮”結婚而成為“網紅”，被譽為“最美新娘”。她與退休老干部、老教師等鄉賢組成“幫幫團”，走村入戶“現身說法”，算一算陳規陋俗的經濟賬、道德賬，說一說婚事新辦的幸福感，不知不覺中敲開了群眾的心扉。
緊緊圍繞鄉村文化振興，邯鄲用文化浸潤群眾心靈。邯鄲市是“中國成語之都”，叢臺區三陵鄉借此得天獨厚的優勢籌建了“中國成語小鎮”，還請來了“中國成語印篆刻技藝”傳承人楊桂臣教習篆刻技藝。勤學苦練后，一大批農民完成了向匠人的轉變。一個成語就是一則底蘊深厚的故事，一次篆刻就是一次與先賢的對
話，他們收獲了技藝，更受到了文明的熏陶。篆刻班學員李麗冬的丈夫張延平過38歲生日，他作為村支書本想好好“樂呵”一下，結果請帖還未發出去，李麗冬就果斷制止：“虧你還是支部書記呢！”她悄悄選用上好的“昆侖凍”，操刀為丈夫精心刻制了一枚篆書印章。生日宴雖沒辦成，張延平捧著妻子制作的精美“寶貝”，心里比蜜還甜。
春風化雨，潤物無聲，人們的觀念在悄悄轉變。繼曲周縣李曉利“零彩禮”后，先后有肥鄉區、魏縣、峰峰礦區等上千對情侶舉辦“集體婚禮”，以“零彩禮”步入婚姻殿堂。剛領了結婚證的磁縣撒谷村王鵬翔、尹祖鑫也是“零彩禮”夫婦。新娘尹祖鑫說：“好生活要靠勤勞創造，靠我們的雙手一定能讓日子幸福美滿！”
同時，“白事”也辦出了新風尚。日前，一場具有顛覆千年傳統舊俗的“白事”，在冀南新區南豆公村舉辦。喪葬儀式上，逝者家人和親友不再披麻戴孝、不再領取“利事布”，而是以臂纏黑紗、胸戴白花的文明節儉方式，悼念去世的老人。如今，這種葬禮儀式已在更廣范圍普及開來。
“婚事新辦、喪事簡辦、其他事不辦”在群眾中逐漸形成共識。古都邯鄲，新風撲面。（據2018年05月10日《光明日報》）
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像劉洪斌這樣受“面子”綁架，從而為“紅白事”作難的群眾不在少數。在一些農村“白事”僅喪事還不夠，還演繹出連“20周年”“30周年”都要大操大辦的祭日，再加上諸如修房蓋屋、生日添丁等名目繁多的各種吃請，有的人家甚至一年需操辦好幾次。這樣大操大辦，不僅降低了群眾生活幸福指數，還使群眾致貧、返貧，直接影響了全面建成小康社會的進程。
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陳規陋俗難改，難在哪兒？肥鄉區屯莊營鄉婦聯主席馬素芳說：“這就像趕集，你本來不想往前走，但前面擁后面擠，你不得不隨著人流往前走。”對此，邯鄲市以問題為導向，打響了拔掉陋習之根的攻堅戰。
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